La naturaleza humana es única, Génesis 1:27 señala que fue
creada por un acto especial de Dios, este hecho junto con el de la entrada del
pecado (véase Génesis 3) establecen ciertos principios fundamentales que deberíamos
de asimilar si queremos entender la naturaleza humana un poco mejor.
En primer lugar fuimos separados y creados
apartes, y si bien es cierto que poseemos ciertas características biológicas semejantes al resto de la
creación, como seres humanos poseemos cualidades únicas.
En segundo lugar fuimos creados a su imagen y
semejanza. La primera palabra
proviene del hebreo “tselem” significa sombra, parecido y semejanza;
la segunda proviene de la palabra hebrea“demuwth” que implica modelo,
forma, similitud, semejanza, etc. “Demuwth” se deriva de “damah”
que implica comparación, similitud y legado.
Nuestra naturaleza, en su estado original, poseía características “legadas” por el modelo divino,
poseía mecanismos mentales “similares”,
aunque a un nivel inferior en potencialidad, a su creador, poseía una porción racional-moral parecida,
así como una sombra se parece al que la produce.
En Tercer lugar la Biblia no establece con lujos de
detalles que fue lo que se perdió de la naturaleza humana cuando el pecado
habito en ella. De algo estamos
seguros: la comunicación abierta y directa con la dimensión espiritual se perdió.
En cuarto lugar, el plan de redención incluye al restauración del ser humano,
una porción ahora, la otra cuando regrese el Señor.
Por lo tanto parte de la experiencia cristiana incluye el disfrute de ciertas propiedades físicas, mentales y espirituales que se habían perdido. El grado o magnitud de las mismas dependerán de nuestra fe. recordemos las palabras del nuestro Señor:
“...si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este
monte: pásate de aquí allá, y se pasara; y NADA OS SERA IMPOSIBLE”. Mateo 17:20 (la cursiva es nuestra)
Pero que tiene que ver todo lo antes expuesto con el mensaje
de las siete iglesias?; No son acaso esos mensajes de naturaleza profética solamente?; Que aplicaciones practicas para mi diaria forma de vivir se pueden
derivar de esos mensajes?
Recordemos que el libro de Apocalipsis se proyecta mucho mas allá
de la imaginación humana, permitiendo al creyente descubrir una serie de
eventos y realidades hasta ese punto ocultas que al fin y al cabo le ayudaran a
afianzar y fortalecer su fe y de facilitar el camino, ya asegurado por la muerte
y la resurrección de nuestro Señor, hacia el reino celestial y al disfrute de
ese reino aquí en la tierra.
La Biblia, mas que un tratado de sicología, establece el
principio básico y angular de que Dios es nuestro creador y sustentador y por lo
tanto conoce al detalle la naturaleza humana, su potencial, sus cortocircuitos,
debido a la presencia del pecado, y sus limitaciones.
Esto coloca a Dios en un sitial privilegiado, por encima de los mejores sicólogos
y siquiatras. Por lo
tanto a través del mensaje a las siete iglesias nos desea revelar de una manera
muy especial ciertas normas que nos ayudaran a entender el porque reaccionamos
de la manera que lo hacemos sea esta conciente u inconsciente.
Sin menospreciar el sentido escatológico del mensaje a las
sietes iglesia, que no es el propósito de este estudio, atesoremos las
directrices que imparte el Testigo Fiel y Verdadero. Aquellas
Algunas características brindaran la oportunidad al creyente
para desarrollar un sentido agudo de responsabilidad personal y de madurar (como
las positivas) tanto en el sentido psicológico como espiritual; otras llenas de
frustración (como las negativas) tendrán la tendencia de llevar a la persona a
una bancarrota espiritual y/o sicológica.
Algunas por su ambigüedad podrán tomar una dirección hacia
uno o al otro lado. Es por eso que
estas ultimas se han designado como características neutras, pues el éxito o el
fracaso dependerá del uso inteligente que de ellas haga el cristiano.
Es probable que al llevar a cabo su auto-evaluación encuentre
que sus caracterizas no son exclusiva de una sola iglesia.
En este caso su tipo de personalidad religiosa se denomina como una mixta.
Al final de cada iglesia se incluye un glosario de las palabras griegas
principales, que aparecen en cada mensaje con la finalidad que el creyente se
enriquezca y pueda analizar a profundidad el mensaje desde una perspectiva
diferente.
Siete cosas de gran importancia hemos de notar antes de
proseguir:
1.
La selección de las iglesias procede del Señor no de Juan.
Siete en total, pasando por alto iglesias tan importante como la de Roma, la de Jerusalén, la iglesia en Corinto, etc.
2.
El significado global del numero siete: Con el numero siete
se implica la naturaleza completa, global,
tal y cual la poseía Adán DESPUES de la caída.
Señala como realmente somos a la vista de Dios.
3.
Los recipientes del mensaje: Este mensaje es de exclusividad para los creyentes, por lo
tanto implica que las características especificadas son las de aquellos que real
o alegadamente creen en el Señor Jesús (i.e. tipos de personalidad post nuevo
nacimiento y/o religiosas). Dejemos
a los estudiosos de la ciencia de la mente el debate de si estas características
son de aplicación global o no; de algo hemos de estar seguros, este es un
mensaje para todo aquel se alista en las filas del Señor.
4.
El mensaje a todas las iglesias se inicia con un llamado a
describir (gr. grapho) al
rebano o multitud de cristianos esparcidos sobre la tierra (gr. aggelos y
ekklesia). Es muy notorio que
el Autor (nuestro Señor Jesús) se describe así mismo, en cada carta, a través
de
una serie de características únicas y personales (que encajan perfectamente a la
necesidad de cada iglesia), de forma tal que el lector no tenga la menor duda
posible sobre su origen divino. (Cf. 2:1,
2:8, 2:18, 3:1, 3:7 y 3:14).
5.
El énfasis puesto a
la declaración “dice esto” (gr.lego), implica que ha llegado el
momento para que la iglesia conozca tanto su proyección hacia el futuro como su
proyección hacia su interior. Es
clara la intención del Señor Jesús al describir los patrones de conducta típicos
de esta iglesia, de que el tiene el poder y el medio de modificarlos de ser
necesario. Cada mensaje se inicia (Cf. 2:2, 2:9, 2:19, 3:1, 3:8 y 3:15) con un elemento impresionante: “Yo
conozco” (gr. eido).
Que maravilloso es el tener un Dios que entiende lo que nos esta pasando,
que esta enteramente conciente de nuestra condición; que esta al tanto de
“nuestras obras” (gr. ergon) o esfuerzos, de nuestro afán de avanzar
y de triunfar en la vida; que esta conciente de nuestro esfuerzo en la búsqueda
de un estilo de vida mas satisfactorio que el que ahora tenemos.
6.
El mensaje a todas las iglesia concluye de una manera espectacular: El que tenga
todavía la capacidad de entender (gr. ous) las
advertencias tanto físicas, mentales como espirituales, que preste atención (gr.
akouo), pues al que domine y sojuzgue (gr. nikao) sus
inclinaciones, al que prevalezca contra la corriente que contamina el alma, al
que reorganice sus prioridades, al que permita al Espíritu Santo (gr. pnuema)
obrar, se le ministrara (gr. didomi), una o varias de las bendiciones
prometidas en los versículos 7, 17
y 26-28 del capitulo dos y en los versículos 5, 12 y 21 del capitulo tres.
7.
Es interesante notar Efeso, Pergamo, Tiatira y Sardis reciben
tanto elogios como reproches; Esmirna y Filadelfia solo reciben elogios,
mientras que Laodicea solo recibe reproches.
Bienvenidos al mundo de la Teokinesia. Este nombre, acuñado por el Doctor Martínez a principios de los años 90, implica la intervención divina en la formación y guía de la personalidad del creyente. La teokinesia no pretende ignorar los hallazgos de la reales sicología moderna, muy por el contrario los analiza a la luz de la verdadera fuente de información.
Es decir Aquel que la creó y la moldeo. La Biblia se convierte así en la fuente de conocimiento para el creyente que pretende entender la interacción del Espíritu Santo en la mente humana y sus consecuencias eternas.
El movimiento teokinético revela al fin las verdades eternas que han sido contaminadas en el pasado con la apreciación inadecuada y finita del ser humano. Dios vuelve a ser colocado en el pedestal que le corresponde y reclama como nuestro creador y redentor.
La revelación contenida en las Sietes Iglesias es sólo la punta del Iceberg de la teokinesia. La inmensidad de información tanto del antiguo como del nuevo testamento es mas que suficiente para que cualquier serio investigador de la conducta humana se pase todo una eternidad.
Mas adelante estaremos publicando el resto del material, incluyendo el Nuevo inventorio de personalidad exclusivamente basado en la Biblia como guía y fuente de inspiración.
|
¿Comentarios o preguntas?, envíanos un e-mail a la dirección que aparece más abajo |
|
|
Ultima Revisión: Agosto 12, 2000 |
|
|
[Acerca de Nosotros] [Teología] [Profecías] [ Apología] [Historia IASD] [Centro de investigación] [Iglesias adventistas hispanas en la Red] [Centro White][Centro de Noticias MPM][Itinerario][Foto-Album Familia Martínez][Conozca a Marissa][Conozca al Dr. Martínez][La Leche y sus derivados][Escríbenos]
|
Usted es el Visitante |
