Ministerio Apologético

El arte de Diezmar

Up Introduccion Historia Carta Watson Base Bíblica Esp. Profecía Administración Lo Apropiado No Apropiado Uso Especial El Alfoli Conclusiones diezmo PR

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS

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bullet¿Porque es tan importante el diezmo para la iglesia remanente?
bullet¿Que nos enseñan los personajes bíblicos con respecto al acto de diezmar?
bullet ¿Es cierto que el Señor ha prohibido que todo el dinero vaya a través de una sola organización?
bullet¿Se debe sostener con los diezmos solamente las misiones?
bullet

¿Hay entonces algún canal regular para nuestros diezmos y ofrendas?

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Puede comentar acerca de estas declaraciones que aparecen en  la colección de Spaldin and Magan paginas 420-22

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¿He leído algunas citas (1JT 90, 3T 553, 1JT 459) que hablan acerca de los ministros infieles y el diezmos,  pudiera comentar acerca de eso? 

bullet¿Hablan estas citas:  (2T:664; 2T:665; Review and Herald Supplement, 21-6-1898 y 3T:401; Consejos Sobre Mayordomía Cristiana:235), del desvío o uso inapropiado del diezmo ?
bullet¿Hay evidencias de que Dios tiene métodos correctos e incorrectos de como se debe administrar los diezmos?
bullet¿Que es el libro Azul?
bullet¿Hay más de un Diezmo?
bullet

¿Puede comentar acerca del documento "WDF 213"?

bullet¿Es el acto de diezmar voluntario? 
bullet

¿Cual es nuestra responsabilidad individual?

bullet¿Cual es nuestra responsabilidad del ministro?
bullet

¿Tienen los presidentes de las asociaciones responsabilidades con respecto al diezmo?

bullet¿Puede una mala administración de los diezmos servir como una excusa para retener o desviar los diezmos? 
bullet

¿Puede comentar acerca del caso del Hermano Shireman?

bullet¿Ha hecho Dios provisión para los otras ramas de servicios de la iglesia?
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¿Pudiera explicar 1 Timoteo 5:18?

bullet¿Eran todos los levitas sacerdotes o ministros?
bullet¿Se debe sostener con el diezmo a los que están envueltos en la política?
bullet¿Se debe mantener con los diezmos a los colportores?
bullet¿Se debe utilizar los diezmos para uso personal en casos de emergencias?
bullet¿Se debe sostener con el diezmo a los que predican solamente?
bullet¿Se debe sostener al obrero de tiempo parcial con los diezmos?
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¿Pudiera comentar acerca de esta cita:  encontrada en Echoes from the Field de junio 21, 1905?

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¿Reconoce la hermana White la Centralización de los Diezmos?

bullet¿Puede explicar 1 Corintios 9:3, 7-8, 11, 13, 14 ?
bullet

¿Ha dicho Dios con claridad como deben usarse los diezmos?

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Esta sección de preguntas y respuesta ha sido elaborada con el propósito de ayudar al creyente y al serio investigador, a encontrar la verdad, muchas veces tergiversada.  Las preguntas aquí contenidas solo son el principio.  A medidas que los hermanos estudien a profundidad este tema, estoy seguro de que mas preguntas surgirán.  Estas serán agregadas en la medida en que lleguen.  Esperamos que esta sección sea de una bendición absoluta.

Los editores de Ministerios PM

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Pregunta 

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¿Porque es tan importante el diezmo para la iglesia remanente?

Respuesta

Cuando el creyente logra entender el sistema bíblico de diezmar, comienza a entender las implicaciones que tiene desde el punto de vista de la edificación del carácter y como una señal de la verdadera preparación del corazón.  Dejamos de apreciar la razón básica de su introducción a la raza humana cuando tendemos a mirar el sistema de los diezmos desde una perspectiva financiera solamente. Noten el siguiente comentario de la hermana White

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"Vi que este sistema del diezmo desarrollará carácter, y manifestará la verdadera condición del corazón." - Testimonies, Vol. 1, Pág. 237.

 

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Pregunta

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¿Ha dicho Dios con claridad como deben usarse los diezmos?

Respuesta

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Dios ha dado instrucciones especiales concernientes al empleo del diezmo.  No es su propósito que su obra se vea estorbada por falta de recursos.  El ha explicado claramente nuestro deber en lo que concierne a estos puntos, a fin de que no se realice un trabajo casual y para que no se cometan errores.  La porción que Dios se ha reservado no debe usarse para ningún otro propósito fuera del que él ha especificado.  Que nadie se sienta libre para retener sus diezmos con el fin de usarlos según su propio juicio.  No debe emplearse en caso de emergencia, ni como parezca conveniente, aun en cosas que conciernan a la obra de Dios. {CS 101.1}

Noten que el Señor es el que da la autorización y las instrucciones con respecto al uso de los diezmos.  Hay abundantes evidencias con respecto a lo que el Señor espera que la iglesia y sus hijos hagan con respecto al diezmo.  

bullet"El ministro, por precepto y ejemplo, debe enseñar a la gente a considerar el diezmo como algo sagrado. Este no debe pensar que puede retenerlo y usarlo según su criterio personal, porque es un ministro. No le pertenece. No está en libertad de dedicarlo para sí mismo sea lo que fuere que piense que se le debe. No debe respaldar con su influencia ningún plan para apartar de su uso legítimo los diezmos y las ofrendas de Dios. Estos deben colocarse en su tesorería y considerarse sagrados para su servicio tal como él lo ha designado."  9T 247.2

El claramente ha dado instrucciones especiales y no puede bajo ninguna excusa los seres humanos sustituir sus palabras.  Dios es el que especifica no los seres humanos.  Claramente la sierva inspirada nos dice que nadie tiene la libertad de retener, de usar los diezmos en bases a sus propias conclusiones o juicios, no es para usos de emergencias, no aplicarlos como ellos quieran aunque lo que se haga sea en el nombre de Dios

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Pregunta

bullet¿Hay evidencias de que Dios tiene métodos correctos e incorrectos de como se debe administrar los diezmos?

Respuesta

bullet "Se me mostró que es un error emplear el diezmo para satisfacer los gastos ocasionales de la iglesia. En esto ha habido un alejamiento de los métodos correctos... " - Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 108 (agosto de 1896).
bulletThe tithe is the Lord's, and those who meddle with it will be punished with the loss of their heavenly treasure unless they repent. Let the work no longer be hedged up because the tithe has been diverted into various channels other than the one to which the Lord has said it should go. Provision is to be made for these other lines of work. They are to be sustained, but not from the tithe. God has not changed; the tithe is still to be used for the support of the ministry.--9T 247-250.  {CS 102.4}

Ya sea que le llamemos métodos o canales, el Señor tiene una manera precisa de como el desea que los diezmos se usados.  Cuan Dios crea que los diezmos sean usados en forma especial, El mismo, sin lugar a dudas, le comunicara a su iglesia su deseo.

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Pregunta

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¿Puede una mala administración de los diezmos servir como una excusa para retener o desviar los diezmos? 

Respuesta

bulletEl diezmo es sagrado, y ha sido reservado por Dios mismo.  Debe ser llevado a su tesorería para que se lo emplee en la sustentación de los obreros evangélicos.  Durante largo tiempo el Señor ha sido robado porque hay quienes no comprenden que el diezmo es la porción que Dios se ha reservado.  Algunos no han estado satisfechos y han dicho: "No pagaré más mi diezmo, porque no tengo confianza en la forma como se manejan las cosas en el corazón de la obra".  ¿Pero robaréis a Dios porque pensáis que el manejo de la obra no es correcto?  Presentad vuestras quejas 99 en forma clara y abierta, con el espíritu debido, a las personas debidas.  Pedid que las cosas sean ajustadas y puestas en orden; pero no retengáis lo que corresponde a la obra de Dios, demostrando así que sois infieles, porque otros no están obrando correctamente.-9 T 249:2

Noten el profundo NO de la sierva inspirada, noten que ella no justifica la mala administración sino que se le pide a los hermanos que presenten sus casos en forma y espíritu claros, pero que bajo ninguna circunstancia el diezmo debe ser retenido.

El centro de la obra aquí referido es el centro de la obra ya sea en su mínima expresión de misión o en su máxima expresión La Asociación General.  Ella esta hablando de la forma organizativa de la iglesia,

Noten que ella emplea el mismo concepto de Malaquías de robar, por lo tanto el concepto de Malaquías de alfolí debe entender en términos de la centralización organizativa, independientemente de su administración

Ejemplo bíblico será el de Abrahán de no pedir explicación para justificar su entrega, y el de los profetas en medio de las apostasías de Israel nunca llamaron para desviar o retener los diezmos

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Pregunta

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¿Es cierto que el Señor ha prohibido que todo el dinero vaya a través de una sola organización?

Respuesta

Algunos buscando apoyo a sus posiciones han utilizado parte de los escritos de la hermana White para dar una apariencia que no soporta el escrutinio meticuloso.  Por ejemplo se usan los primeros dos párrafos de esta declaración para decir que el Señor ha prohibido que todo el dinero vaya a través de una organización.  Sin embargo omiten el siguiente párrafo que dice todo lo apuesto a sus posiciones.  Analicemos párrafo por párrafo

bulletSe me presentó el asunto que estaba tratando de explicar a los hermanos.  Hay demasiada responsabilidad impartida a unos pocos hombres en Battle Creek, y estos hombres necesitan el poder transformador del Espíritu Santo, o de otra manera conducirán por falsos senderos a la herencia de Dios.  Las asociaciones están vigilando todo movimiento hecho en el centro de la obraLas diferentes asociaciones han sido inducidas a mirar a los hombres dirigentes de Battle Creek, creyendo que no puede tomarse ninguna determinación importante sin su aprobación.  Esta tendencia ha ido creciendo, hasta que ha llegado a ser un serio obstáculo para el avance de la obra.  Esta disposición nunca debió haber existido.  El Señor quiere tener a su pueblo bajo su jurisdicción.  Sus hijos deben mirar a él, inquiriendo de él con fe, y continuando en el conocimiento de la obra de su providencia.

Noten que la sierva del Señor no esta hablando del diezmo, sino de la manera en que los dirigentes de las asociaciones americanas miraban a sus contraparte en la asociación general.  La hermana White temía que si una sola persona o un grupo tenia todo el poder, su política personal pudiera interferir con el avance de la obra.  Noten que dice claramente que sin el poder del Espíritu Santo estos hombre podrían desviarse del camino trazado por Dios.  La centralización del poder no era de beneficio  pues las asociaciones se movían a paso lento.  Noten sin embargo que a nivel de asociación si se puede centralizar la obra de ese campo.  En otras palabra no se elimina la necesidad de organización, sino que se evita al delegar las posibilidades de conflicto.  La disposición que ella dice que nunca debió existir no era la necesidad de organizarse sino la creencia de algunos dirigentes de no delegar responsabilidades.  Dios quiere que su pueblo se mantenga bajo su control y no el control de determinada persona, como si fuese un Papa

bullet

El procedimiento de que todo el dinero debe pasar por Battle Creek y bajo el control de unos pocos hombres que están en ese lugar, es una forma equivocada de manejar las cosas.  Hay demasiadas responsabilidades pesadas dadas a unos pocos hombres, y algunos no hacen de Dios su consejero. ¿Qué saben estos hombres de las necesidades de la obra en los países extranjeros? ¿Cómo pueden ellos saber cómo decidir los asuntos que les son sometidos en procura de información?  Les requeriría tres meses a los que están en países extranjeros recibir una respuesta a sus preguntas, aun cuando no hubiera demora en la correspondencia.

El problema filosófico de no delegación de responsabilidades también incluya a las finanzas.  Noten de que aquí no se habla solo de los diezmos sino del aspecto financiero global.  Para esa época era de tendencia normal considerar el área de Blattle Creek como la capital del mundo adventista.  Todos los esfuerzos de algunos dirigentes era de utilizar los recursos solo en la expansión del área mas que de expansión global.  De ahí que algunos dirigentes perdieron de vista la misión de la iglesia.  

La otra preocupación de la hermana White era el tiempo que regularmente tomaba en sus días la correspondencia entre los lideres.  Su tardanza en entender a los campos y responder en forma apropiada en sus días estaba comprometida.  Hoy, a través de faxes, e-mail, satélites y teléfonos el conocimiento de cualquier evento en cualquier parte del mundo esta solo a segundos de conocimiento. 

bullet"En todo país debe señalarse a un hombre para que maneje los intereses generales de la causa.  No necesita ser un predicador, y no debe ser tampoco un policía.  Debe ser abnegado, un hombre que ama, 327 que honra y que teme a Dios.  Todo su tiempo debe estar dedicado a la obra.  Debe planear en forma abnegada, y con el temor de Dios.  Sea él el agente general para ese país, y esté relacionado con un consejo compuesto de los mejores hombres, a fin de que ellos puedan tomar consejo juntos, y atender la obra dentro de sus límites.  Debe designarse a hombres de negocios que hagan lo mismo en los diferentes estados de Norteamérica."

Esta declaración no es  incluida en los comentarios de los que apoyan el desvió de los diezmos y con mucha razón, pues esta declaración les dejaría sin argumentos.  Noten que la hermana White pide que en cada país se designe a un hombre, a una sola persona que en ese país sea responsable de la administración de las finanzas de la iglesia.  Esto es centralización en su forma mas explicita.  Que todos los diezmos y ofrendas deban ir a un lugar central.  Se recomienda que sean hombres consagrados a Dios, no necesariamente ministros, pero hombres con experiencias en el arrea financiera como son los hombres de negocios.  Ellos con su juntas tendrían la responsabilidad de administrar los bienes de Dios

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Pregunta

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¿Hay entonces algún canal regular para nuestros diezmos y ofrendas?

Respuesta

Para apoyar su teoría de que no hay ningún canal regular, algunos han usado la carta que desde Australia les enviara la hermana White a los dirigentes de la obra del Sur de Estados Unidos en 1898.  Realmente estas declaraciones apoyan tal conjetura? 

Para poder hacer una análisis exacto de la situación les presento como los hermanos han publicado estas declaraciones, seguida por el original en Ingles, seguida del comentario aclaratorio.  Al finalizar su análisis verá con exactitud que las declaraciones de la hermana White, agrupadas en su formato original uno en párrafos arreglados, realmente no apoyan tal conjetura

Declaración Utilizada:

bullet"Usted me pregunta qué debe hacer en vista de que se le da tan poca ayuda a ese departamento de la obra en el cual usted está trabajando.  Yo le diría, confíeselo al Señor. Hay una vía abierta para usted en lo que respecta a conseguir ayuda para el campo del Sur.  Este es el único medio a seguir en estas circunstancias. No envíe ningún reporte de la situación a través de nuestras publicaciones denominacionales ("oficiales") porque no tendría crédito.  Envíelo directamente a la gente.

Los caminos del Señor no pueden ser contrarrestados por medios humanos. Hay quienes disponen de medios y que darán grandes y pequeñas cantidades. Haga que este dinero venga directamente a esta parte tan necesitada de la Viña. El Señor no ha especificado ningún canal regular a través del cual los medios han de pasar"(Spalding Magan:498)

bullet"No habrá ningún hombre que tenga el derecho de extender la mano y decir: No, usted no puede ir allí; nosotros no le apoyaremos si usted va allí. ¿Qué tiene usted que ver con las finanzas? Los medios vienen de la gente y de aquellos que están destituidos. La voz de Dios me ha dicho que los instruya para que vayan a la gente y les hablen de sus necesidades y atraigan a la gente para que trabajen justamente donde ellos puedan encontrar un lugar donde trabajar y empezar la obra en cada lugar donde sea posible" (Spalding Magan:168)..

Declaración original en Inglés

Analicemos la primera cita de la colección de Spalding y Magan página 498

bulletYou ask me what you shall do in view of the fact that so little help is given to that department of the work in which you are working.  {SpM 498.2}
bullet     I would say, "Trust it with the Lord. There is a way opened for you in regard to securing help for the Southern field. Appeal to the people. This is the only course you can pursue, under the circumstances.  {SpM 498.3}
bullet     Send no statement of the situation through our religious papers; because it will not be honored. Send direct to the people. God's ways are not to be counterworked by man's ways. There are those who have means, and who will give large and small sums. Have this money come direct to your destitute portion of the vineyard. The Lord has not specified any regular channel through which means should pass."

Comentario

Esta carta fue escrita por la hermana White desde Cooranbong, Australia con fecha 14 de agosto de 1898 ante el pedido de los obreros de los campos del Sur.  Ellos estaban muy necesitados de fondos y le preguntaban a la hermana White cual seria el medio para recaudar fondos para hacer avanzar la obra.  

Tanto la pregunta como la respuesta no tienen que ver con el diezmo.  Esa no era la preocupación de los hermanos del Sur.  La hermana White sabia las dificultades para que se publicase el pedido  nuestras revistas religiosas (algunos le han agregado la nota entre paréntesis de “oficiales” pero esta no era una póliza de la Conferencia General sino de los editores de nuestras revistas religiosa) y les aconsejo en este caso especifico que lanzaran su campana de recolección de ofrendas directamente a los hermanos de la iglesia.  

Para la recaudación de las ofrendas de esta índole el Señor no le había dado instrucciones especifica a la iglesia.  De nuevo aquí no se esta hablando de los diezmos y ofrendas que se recogen en nuestros templos

Para justificar su actitud diferente algunas persona se apoyan en la siguiente cita

bullet"No habrá ningún hombre que tenga el derecho de extender la mano y decir: No, usted no puede ir allí; nosotros no le apoyaremos si usted va allí. ¿Qué tiene usted que ver con las finanzas? Los medios vienen de la gente y de aquellos que están destituidos. La voz de Dios me ha dicho que los instruya para que vayan a la gente y les hablen de sus necesidades y atraigan a la gente para que trabajen justamente donde ellos puedan encontrar un lugar donde trabajar y empezar la obra en cada lugar donde sea posible" (Spalding Magan:168).

Lo que no le dicen a los hermanos es que la cita fue acortada y solo les mencionan las ultimas oraciones.  He aquí la cita completa.  La parte ennegrecida es la parte que ellos han publicado.  Noten que la parte ennegrecida es solo la porción que ellos citan y no toda la cita

bulletHe wants you to eat his principles: to live his principles; - but those that are there now never will appreciate it. They have had their test, they have had their trial, they have had their warnings, and now there must be a change. Give them an opportunity to go out and see what it means to wrestle in the grace of God as some of his workmen have. Let them see what it means to build up. Let them go into the waste places of earth; let them begin to see what it means to establish things out of nothing. When they do this, they will understand that God hath his servants, his church, established in the earth, composed of many members, but of one body; that in every part of the work one part must work as connected with another part, and that with another part, and with another part, and these are joined together by the golden links of heaven, and there is to be no kings here in their midst at all. There is to be no man that has the right to put his hand out and say, No, you can not go there; we won't support you if you go there. Why, what have you to do with supporting? Did they create the means? The means come from the people, and those who are destitute fields. The voice of God has told me to instruct them to go the people and to tell them their necessities, and to draw all the people to work just where they can find a place to work, to build up the work in every place they can.  {SpM 168.1}

He aquí la cita completa.  Notaran como cambia el significado de la misma cuando se entiende de que esta hablando la hermana White

bullet"El quiere que usted se alimente de sus principios: viva los principios; pero aquellos que ahora están allá nunca lo apreciaran.  Ellos han tenido sus pruebas, ellos tan tenidos sus tribulaciones, ellos  ha tenido sus advertencias, y ahora allá debe haber un cambio.  Delen una oportunidad para salgan y vean el significado de luchar en la gracia de Dios como algunos de sus obreros lo han hecho.  Déjenle ver el significado de construir.  Permítanles ir a los lugares abandonados de la tierra, permítanle ver el significado de establecer las cosas de la nada.  Cuando ellos hagan esto, entenderán que Dios tiene sus siervos, su iglesia, establecidos en la tierra, compuesto de muchos miembros, pero de un solo cuerpo, que en cada parte de la,  una parte esta conectada con la otra parte y ellas con otra parte y esta con otra parte y estas unidas  por los lazos del cielo y que no debiera de haber reyes aquí en medio de todo esto.  No debe haber ningún hombre que tenga el derecho de señalar con su mano y decir, No, usted no puede ir allá; nosotros no le apoyaremos si usted va allá.  Porque?, que tiene usted que ver con el apoyo? Crearon ustedes los medios?  Los medios provienen del pueblo y de aquellos en campos desprovistos.  La voz de Dios me ha dicho que les instruya a ir al pueblo y contarles sus necesidades, y induzca a toda la gente a trabajar donde puedan encontrar un lugar para trabaja, para edificar la obra en cada lugar que puedan." (Colección de Spalding Magan:168)

Esta cita no tiene nada que ver con los diezmos.  Ella hace una llamado para que se presente la necesidad de la obra  para que juntos puedan apoyar el crecimiento de la iglesia en todos los lugares.  Aquellos que quieran limitar su participación a los lugares donde ellos quieran deben reconocer que la iglesia es de Dios, es una sola y que no tiene la autoridad de dejar de apoyar porque no les guste.  Este apoyo es en todo el sentido de la palabra, apoyo logística, apoyo de materiales y entrenamiento y apoyo  financiero.  De Nuevo el tema no es el diezmo, ni se autoriza a ir por las iglesia a reclamar los diezmos.

Este problema también ocurrió con el hermano J. E. White (hijo de la Hermana White) cuando trabajaba en el Sur de los Estados Unidos de Norteamérica. 

bulletEl Señor ha bendecido la obra que J. E. White ha tratado de hacer en el Sur.  Que Dios permita que las voces que tan rápidamente se han levantado para decir que todo el dinero invertido en la causa debe ir a través de los canales elegidos de Battle Creek, que no sean oídas.  La gente a las cuales Dios le ha dado Sus recursos están sometidos solamente a El.  Es su privilegio de dar ayuda directa y asistencia a las misiones.  Es debido a esta mala utilización de los recursos que los campos del Sur no han respondido mejor de lo que han hecho hasta ahora.  

Noten que la hermana White recomienda que no se escuche a quienes querían controlarlo todo, en especial la cantidad que se debía de invertir en abrir nuevos campos.  Ella claramente dice que es un privilegio dar ayuda directa y asistencia a las misiones, no a los ministerios independientes o individuos independientes.  Por lo tanto todas las declaraciones concerniente a la administración de los recursos concerniente al caso de la obra en el sur de los Estados Unidos debe ser  vista bajo la misma lupa que se le mostró a la sierva de Dios.  El otro punto de vital importancia a notar es el hecho de que la hermana White esta hablando de todos los recursos en forma general y no solo de los diezmos.

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Pregunta

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Puede comentar acerca de estas declaraciones que aparecen en  la colección de Spaldin and Magan paginas 420-22 
bulletQue nuestros miembros de iglesia se pongan a la altura de sus responsabilidades y privilegios. Que gasten menos en la complacencia propia y en adornos innecesarios. El dinero que así se usa es del Señor y se necesita para hacer una labor sagrada para su causa. Eduquen a los niños a hacer trabajo misionero y a llevarle sus ofrendas a Dios...

He dicho sólo un poquito en comparación con lo que se podría decir con respecto a este asunto. Es un pecado el que alguien critique y le encuentre faltas a aquellos que en su forma de trabajar no se aproximan exactamente a la mentalidad del que habla….

El Señor trabaja a través de diversas agencias. Si hay algunos que desean entrar en nuevos campos y tomar nuevas líneas de labor, anímenlos a hacerlo

No se preocupen de que algunos medios vayan directamente a aquellos que están tratando de hacer el trabajo misionero en una forma efectiva y callada. Todos los medios no han de ser manejados por una sola agencia y organización. Hay muchos negocios que han de hacerse concienzudamente para la causa de Dios.

Hay hombres que pueden hacer el trabajo de asegurar medios para la causa, y cuando estos están actuando concienzudamente y en armonía con los consejos de sus colaboradores en el campo que ellos representan, la mano de la restricción no se ha de poner sobre ellos.  Ellos son ciertamente obreros junto con Aquel que dio su vida para la salvación de las almas…

Los hermanos Sutherland y Magan deberían ser animados a solicitar medios para el sostén de su obra. Es el privilegio de estos hermanos el de recibir dones de cualquier miembro de nuestro pueblo a quien el Señor impresione a ayudar" (Spalding Magan: 420-422).

Respuesta

La forma en que arriba se ha presentado es la forma en que aparecen publicadas en los folletos de las organizaciones e individuos que se oponen a la forma en que la Iglesia Adventista administra los diezmos.  Da mucha pena descubrir cuando uno analiza estas declaraciones de la hermana White que muchas han sido sacadas fuera de su contexto o párrafos han sido eliminados (cuando no apoyan sus ideas) con el fin de dar un impresión que favorezca sus opiniones.  Estas citas mencionadas son un ejemplo de ello.

Para poder entender estas declaraciones, es necesario ver el contexto de la misma.  Por eso publicamos aquí las citas completas en ingles.  Notaremos que hay ciertas partes omitidas pues estas no apoyan las ideas que estos ministerios quieren hacer que el remanente crea.  He aquí las citas originales en Inglés de la Hermana White:

bulletWhen the Lord favors any of his servants with worldly advantages, it is that they may use those advantages for the benefit of the work. As laborers together with God, men are to keep constantly in mind the need of giving the message of Christ's soon coming to the people who have not been warned. In this we are not left to human intelligence alone, for angels of God are waiting to encourage us in a life of patience and self-denial. We are to learn to be content with simple food and clothing, that we may save much to be invested in the work of the gospel.

The gospel of Christ calls for entire consecration. The Christian sower is to go forth to sow. But many by their fretting and contentions are disqualifying themselves for labor. Their sluggish senses do not discern how feeble are their efforts, and how strong is their unbelief. Let our church members now arise to their responsibilities and privileges. Let them spend less on self-indulgence and needless adorning. The money thus expended is the Lord's, and is needed to do a sacred work in his cause. Educate the children to do missionary work, and to bring their offerings to God. Let us awake to our need of denying self. Let us awake to a sense of the spiritual character of the work in which we profess to be engaged.

I have said only a little in comparison with what might be said on this subject. But I call on our ministers, our teachers, and our physicians to awake out of sleep, and see the opportunities for work that are within their reach, but which for years have been allowed to pass unimproved

Our lack of self-denial, our refusal to see the necessities of the cause at this time, and to respond to them, call for repentance and humiliation of heart before God. It is a sin for one who knows the truth of God to fold his hands and transfer his duty to another

 It is a sin for any to criticize and find fault with those who in their manner of working do not exactly meet their mind. Let none blame or censure the men who have labored at Madison. In the place of complaining at your brother's work, take up your own neglected work. Instead of picking flaws in your brother's character, search your own heart, confess your sins, and act honestly with God. Let there be condemnation of self for the work that lies undone all about you. Instead of placing impediments in the way of those who are trying to accomplish something in the South, let our eyes be opened to see that time is passing, and that there is much for you to do

The Lord works through various agencies. If there are those who desire to step into new fields and take up new lines of labor, encourage them to do so. Seventh-day Adventists are doing a great and good work; let no man's hand be raised to hinder his brother. Those who have had experience in the work of God should be encouraged to follow the guidance and counsel of the Lord.

Do not worry lest some means shall do direct to those who are trying to do missionary work in a quiet and effective way. All the means is not to be handled by one agency or organization. There is much business to be done conscientiously for the cause of God. 

Help is to be sought from every possible source. There are men who can do the work of securing means for the cause, and when these are acting conscientiously and in harmony with the counsels of their fellow-laborers in the field which they represent, the hand of restraint is not to be laid upon them. They are surely laborers together with Him who gave his life for the salvation of souls.

Brethren Sutherland and Magan should be encouraged to solicit means for the support of their work. It is the privilege of these brethren to receive gifts from any of our people whom the Lord impresses to help. They should have means--God's means--with which to work. The Madison enterprise has been crippled in the past, but now it must go forward. If this work had been regarded in the right light, and had been given the help it needed, we should long ere this have had a prosperous work at Madison. Our people are to be encouraged to give of their means to this work which is preparing students in a sensible and creditable way to go forth into neglected fields to proclaim the soon coming of Christ    (Spalding and Maga Collection: 421-422)

Al comparar las citas originales con las publicadas hemos podido notar algunos detalles interesantes.  

bulletTodas las declaraciones son dadas en el contexto de la obra en Madison (sur de los Estados Unidos de Norteamérica) de Sutherland y Magan
bulletEl primer párrafo nos mencionan que cuando Dios nos bendice con ventajas terrenales, no están hablando del diezmo sino de todas las bendiciones recibida por el creyente.  Esta en su totalidad deberán usarse para ayudar a avanzar la obra en general
bulletSeguido de esto se lanza un llamado para que los miembros de la iglesia entiendan su cometido y se descalifica a aquellos que están causando problemas y contiendas.  Todo pertenece a Dios incluyendo todo nuestros recursos.  Malgastarlo es traer oprobio a la causa de Dios.  Aquí no esta hablando de los diezmos
bulletEl siguiente párrafo en un llamado a ministros, médicos y maestros a buscar oportunidades descuidadas en el pasado
bullet El siguiente párrafo es un llamado para que nos arrepintamos de nuestra conducta egoísta y pecaminosa que nos impide ver la necesidad de la causa de Dios
bulletEl siguiente párrafo señala el pecado de criticar a aquellos que están haciendo algo diferente a como nosotros pensamos que se debe hacer.  Noten que este pensamiento recalca que problema de percepción humana.  Muy diferente a cuando Dios dice lo que se debe de hacer.  Si Dios determina algo su palabra ha de ser suficiente y no debiera ser cuestionada por ningún ser humano
bulletEl siguiente párrafo es el mas importante para nuestro estudio de los diezmos.  En primer lugar no se esta hablando de la administración de los diezmos.  Las agencies aquí mencionadas no son otras organizaciones fuera de la iglesia.  Lo mas interesante es que aquellos que usan estas declaraciones omiten ya sea en forma intencional o no el párrafo que dice. “La iglesia Adventista esta haciendo un buen y gracioso trabajo.  Es decir la iglesia de Dios estaba aun en el caso Madison cumpliendo con lo esperado como iglesia y por eso la inspiración lo escribe, es decir que si hubo algún problema fue a nivel personal de ciertos individuos pero como iglesia remanente estábamos haciéndolo bien a la vista de Dios.
bulletEl siguiente párrafo nos dice que todos los medios no debieran ser administrados por una sola agencia o organización.  Se refiere esto a la iglesia como organización.  Recuerden que el párrafo anterior nos dice que la iglesia lo estaba haciendo bien como iglesia y si la iglesia lo tenia centralizado entonces no hubiese recibido este consejo.  Dentro de la iglesia tenemos diferentes organizaciones y agencies, tales como Adra, escuela sabática , sociedad de jóvenes, agencia misionera.  Ya hemos discutido que la hermana White había recomendado que en cada país hubiese una persona clave para manejar los recursos, es decir el trabajo administrativo debía de delegarse pero dentro de la iglesia no afuera.  Con este consejo ella viene a reiterar la misma preocupación, es decir mucha autoridad en una persona, agencia o organización sin contra con la necesidad local.  De Nuevo aquí no estaba hablando de los diezmos y sino de todos los recursos en general.
bulletEl siguiente párrafo nos ayuda a entender la idea anterior, pues en este se nos hace una llamado para recaudar fondos  de todas las Fuentes posibles.  Esto nos da ha entender que ella no estaba pensando en los diezmos cuando dio el consejo anterior.
bulletPor ultimo el consejo del Espíritu de Profecía es que se permitiera a los hermanos Sutherland y Magan a recaudar fondos directamente de los hermanos, pero no se le autoriza a pedirles los diezmos  Dice bien claro que es un privilegio de estos hermanos recibir regales de la hermandad.  Los diezmos no son un regalo, no son ofrendas son la porción divina y sagrada destina a los que Dios ha dicho claramente en su Palabra y en los escritos de la hermana White.

 

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Pregunta

bullet¿Hablan estas citas:  2T:664; 2T:665; Review and Herald Supplement, 21-6-1898 y 3T:401; Consejos Sobre Mayordomía Cristiana:235, del desvio o uso inapropiado del diezmo ?
bullet"Hombres (dueños) de propiedades están muriendo espiritualmente por causa de su negligencia en usar los medios que Dios ha colocado en sus manos para ayudar a salvar a su prójimo" (2T:664).
bullet"Una perspectiva halagadora puede presentarse para que se invierta en derechos de patentes o alguna otra empresa supuestamente brillante alrededor de la cual Satanás arroja un cautivador encantamiento. La expectativa de más dinero, rápido y más fácilmente los atrae.  Ellos razonan que aunque han resuelto poner su dinero en la tesorería del Señor, ellos lo van a usar en esta forma, y lo van a aumentar grandemente, y entonces le darán una suma mayor a la causa.  Ellos no pueden ver ninguna posibilidad de fracaso. Los medios se van de sus manos, y ellos pronto aprenden, lamentándose, que han cometido un error.  Las brillantes perspectivas se han desvanecido.  Sus expectativas no se realizaron.  Fueron engañados. Satanás se ha aprovechado de ellos.  Él fue más astuto que ellos, y se las arregló para llevarse los medios de ellos a sus filas y así privar a la causa de Dios de aquello que debió ser usado para sostenerla en la labor de extender la verdad y salvar almas por las cuales Cristo murió" (2T:665).
bulletNo debemos considerar como propios los bienes que manejamos, con los cuales podemos hacer como nos place.  Pertenecen al Señor, y debemos administrarlos de acuerdo con el plan prescrito por él (Review and Herald Supplement, 21-6-1898).
bullet"La benevolencia debidamente dirigida toma de las energías mentales y morales de los hombres, y los motiva a la acción de bendecir a los necesitados y en el avance de la causa de Dios. Si aquellos que tienen medios se dieran cuenta de que ellos son responsables delante de Dios por cada peso que ellos gastan, su supuestas necesidades serían mucho menores.  Si la conciencia estuviera viva, ella testificaría de apropiaciones innecesarias para la gratificación del apetito, el orgullo, la vanidad, y el amor a las diversiones, y nos haría comprender el derroche del dinero del Señor, el cual debió haber sido dedicado a su causa. Aquellos que malgastan los bienes de su Señor, pronto tendrán que dar cuenta del curso de sus acciones a su Maestro.  Si los profesos cristianos usaran menos de sus riquezas en adornar el cuerpo y en embellecer sus propias casas, y consumieran menos de los extravagantes lujos que ponen sobre sus mesas los cuales destruyen la salud, ellos podrían poner sumas mucho más grandes en la tesorería de Dios" (3T:401).
bullet"Con frecuencia se legan propiedades a hijos y nietos para perjuicio suyo solamente.  Ellos no sienten amor hacia Dios ni hacia la verdad, y por lo tanto estos recursos, que son todos del Señor, pasan a las filas de Satanás para ser manejados por él.  Este es mucho más vigilante, avizor y hábil que nuestros hermanos en lo que se refiere a idear medios para asegurarse los recursos del Señor para su causa" (Consejos Sobre Mayordomía Cristiana:235).

Respuesta

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En 2T:664  la inspiración nos habla de medios en general, no específicamente de los diezmos.  Noten el énfasis en las personas con propiedades no con sus diezmos

 

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En 2T:665 es importante notar que las personas involucradas no han puesto el dinero en la tesorería del Señor.  No especifica si son diezmos u ofrendas o ambos.  Ellos han decidido entregarlos a Dios, pero razón que pueden darle mas si lo invirtieran.  Cometen un error al tratar de usar el dinero que han decidido dar a Dios al usarlo no como Dios manda.

 

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Review and Herald Supplement, 21-6-1898 nos habla de nuestros bienes en general.  Esto incluye nuestras ofrendas, nuestros diezmos y lo que queda restante en nuestros bolsillos.  Es el reconocimiento de que Dios es el dueño y Señor de todo, pero no se esta hablando de los los diezmos en forma exclusiva.

 

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En 3T:401 pone énfasis en el hecho de que aun nuestras propiedades y bienes son un don de Dios y como El es el dueño de todo.  Pone en nuestros hombros la necesidad de entender que seremos hechos responsables si malgastamos los recursos que hemos recibido del Señor, en especial si hay necesidad en su causa.  Noten ustedes que aquí no se esta hablando exclusivamente del diezmos:  "Si los profesos cristianos usaran menos de sus riquezas..."  en formas inapropiadas hubiesen mas recursos disponibles en formas de ofrendas para la causa de Dios. 

 

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En Consejos Sobre Mayordomía Cristiana página 235 nos habla de uso poco sabio de la herencia, no del diezmos.  Se nos invita a que cuando llegue ese momento consideremos como importante la causa de Dios.

 

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Pregunta

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¿Es el acto de diezmar voluntario?

 Respuesta

Esta hermosa declaración nos ayudara a entender este asunto

bulletEste asunto de dar ofrendas no está abandonado al impulso. Dios nos ha dado instrucciones definidas con respecto a él. El ha especificado que los diezmos y las ofrendas son la medida de nuestra obligación. Y desea que demos en forma regular y sistemática. Pablo escribió a la iglesia de Corinto: "Cuanto a la colecta para los san 146 santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando lo que por bondad de Dios pudiere." Cada uno examine regularmente sus entradas, todas las cuales son bendiciones recibidas de Dios, y aparte el diezmo como un fondo separado, destinándolo en forma sagrada al Señor. Este fondo en ningún caso debe ser dedicado a otro uso; ha de ser dedicada solamente a sostener el ministerio del Evangelio. Después que se ha puesto aparte el diezmo, adjudíquense los dones y ofrendas "que por la bondad de Dios" pudiereis. -Review and Herald, del 9 de mayo de 1893.

Noten: nuestra obligación, dar en forma regular, dar en forma sistemática.  Es decir se debe devolver lo de Dios en base a un sistema.  No se puede referir a darlo todos los sábados, pues eso es lo regular, no es el porcentaje, pues eso ya fue definido por Dios, debe entonces implicar el sistema que la iglesia de Dios haya recibido de El.  Esto implicara la centralización, la correcta distribución (sagrado), la correcta administración (en ningún caso utilizado para otro uso que no sea el ministerio evangélico)

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Pregunta

bullet¿Que nos enseñan los personajes bíblicos?

Respuesta

Los personajes tanto el Antiguo como del Nuevo Testamento, han dejado un legado completo acerca de la importancia y de la administración de los diezmos, he aquí algunos ejemplos:

bulletCon Abrahán aprendimos que el diezmo es independiente de las necesidades del que lo recibe, que no esta ligado con el personaje o la persona que se declare tener la Verdad Presente
bulletCon Jacob aprendemos que el diezmo debe ser planificado
bulletCon Moisés (Números y Levíticos) aprendemos que el sistema diezmar estaba consistía de tres tipos diezmos (vea más abajo).  
bullet El  primero era para los levitas.  Era el más sagrado.  
bullet El Segundo diezmo era para las fiestas solemnes de Israel
bulletEl tercer diezmo (realmente era el segundo diezmo con un uso diferente) recogido cada tres años era para las viudas y los huérfanos.  
bulletCon Nehemías, se nos enseño el concepto de la centralización.  Esto evitaría el que las comunidades ricas tuviesen mas fondos que las comunidades pobres, esto facilitaría una distribución equitativa, de manera que ningún campo se vea afectado mas que el otro.
bulletCon Malaquías aprendemos que el Alfolí no es uno cualquiera, Sino el sitio designado por Dios.  Es decir no es un alfolí o cualquier alfolí, sino que es El Alfolí, el templo.  Escatológicamente el  templo es un símbolo de la iglesia remanente
bulletCon Pablo aprendemos la forma sistemática de recolección 

 

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Pregunta

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¿Se debe sostener con los diezmos solamente las misiones?

Respuesta

bullet"Hermanos y hermanas, ¿prometeréis hoy delante de Dios orar por estos obreros que han sido elegido