27/09 a 04/10/2008
A natureza de Deus se compõe dos seguintes “elementos:” Amor, Santidade, Justiça, Benignidade, longanimidade, misericórdia, graça, perfeição Absoluta, Poder Onipotente, Poder Onisciente, e Poder Onipresente, mas, o Amor, a Santidade, a Justiça, a Benignidade, a Longanimidade, a Misericórdia, a Graça, a Perfeição absoluta, o Poder Onipotente, o Poder Onisciente, o Poder Onipresente, não teriam sido suficiente para pagar o preço do resgate de uma alma, sem a morte e ressurreição do Deus Unigênito, o Qual, compõe a Divindade Triuna e Único Deus Verdadeiro. Precisamos considerar, também, que Deus é Amor, mas o amor não é Deus; Deus é Santidade, mas a santidade não é Deus; Deus é Justiça, mas a justiça não é Deus; Deus é Benignidade, mas a benignidade não é Deus; Deus é Longanimidade, mas a longanimidade não é Deus; Deus é Misericórdia, mas a misericórdia não é Deus; Deus é Graça, mas a graça não é Deus; Deus é Perfeição absoluta, mas a perfeição absoluta não é Deus; Deus é Poder Onipotente, mas o poder onipotente não é Deus; Deus é Poder Onisciente, mas o poder onisciente não é Deus; Deus é Poder Onipresente, mas o poder onipresente não é Deus; Deus é, literalmente falando, fisicamente e Pessoalmente, Uma Composição de Três Pessoas Distintas e Pessoais de igualdade absolutamente iguais de atributos de Onipotência, Onipresença e Onisciência e Senhores absolutos destes Seus atributos tendo domínio total sobre estes e, por esta particularidade impar em todo o Universo, Se tornam Um Único Senhor, Um Único Deus.
Deus não controlado nem comandado por Seus atributos de divindade. A Pessoa-Deus, ou Pessoas, possui ou possuem, absoluto controle e comando sobre os Seus atributos divinos, e, por este motivo, pode e pôde esvaziar-Se da Sua divindade, para que pudesse morrer e fazer expiação pelo homem, esta divindade atributos ( que não sabemos definir ), naturalmente não morreu ao morrer a Pessoa Deus, Esta Pessoa, ao separar-Se, por Si Mesma, desta divindade atributos, por ocasião da “Sua” Cruz, morreu plenamente e fez expiação plena com Sua morte e com Sua ressurreição, e, assim sendo, capacitou-Se a Si Próprio, para ministrar este Seu sacrifício, no Santuário Celestial, como Sacerdote e Sumo Sacerdote.
Uma palavra sobre a expiação: Uma espécie de expiação, no sentido de preço pago, foi feita na Cruz de Cristo e, esta espécie de expiação e neste sentido, é absolutamente intocável e completa, nada pode ser acrescentado nesta expiação, ela é plena e absoluta; todavia, uma outra espécie de expiação, se iniciou-se no Santuário Celestial logo depois da ressurreição de Cristo, a partir do ano 31 d.C., e, esta se chama expiação “no” Santuário, e, isto significa, intercessão e aplicação dos benefícios da expiação feita na Cruz, a toda a humanidade, e, no tempo do fim, segundo a profecia de Daniel ( Dan. 8:14 ), deveria haver uma expiação “pelo” Santuário, que culminará com a saída do Sumo Sacerdote Jesus Cristo, deste Santuário, para abençoar o Seu povo com o Seu arrebatamento e trasladação deste, para a Cidade Eterna. Amém!
Verso para memorizar: Onisciência e Presciência de Deus.
Onisciência: Ciência universal absoluta; saber o que se passa, mais particularmente no presente, em todo o Universo. Descreve a capacidade divina de, em dado momento, quando Lhe aprouver, saber o que se passa por ato Seu, sem intermediários, em qualquer recanto do Seu Universo.
Deus tem a capacidade de Onisciência, porém, tem também, a capacidade de, se quiser e quando quiser, Se abster de usar esta capacidade que Lhe é inerente; é possível que seja esta uma das razões pelas quaais deixou a cargo dos anjos a função de vistoriarem e anotarem, nos autos do Seu Tribunal, os acontecimentos negros da história. Em Sua misericórdia Deus teria Se recusado ver o mal em seus aspectos mais negros para que pudesse suportar este momentaneamente em Seu Universo, com a finalidade de dar tempo aos transgressores para que se arrependam dos seus pecados. Em Hab. 1:13 lemos: “Tu és tão puro de olhos que não podes ver o mal, e a opressão não podes suportar... .” Ver, também, Isa. 37:17. Este raciocínio tam a finalidade de demonstrar que Deus é Todo Poderoso, Onisciente, Presciente e Previdente, mas que Ele pode, quando necessário, restringir Suas capacidades e atributos de divindade, quando especialmente, se trata do Seu maravilhoso plano de salvação e detalhes deste plano.
Presciência, definição: At. 2:23;I Pd. 1:2. Ciência inata anterior e independente do estudo. A capacidade de Presciência é inerente na Pessoa de Deus, Ele não precisa adquirir sabedoria, Ele é a Sabedoria em Pessoa. Os Seus conhecimentos abrangem todas as ciências em todos os seus aspectos, sem que para isso tivesse necessidade de adquirir estes conhecimentos. Ele não precisa aprender, é presciente inerentemente. A presciência, portanto, descreve a capacidade de Deus de saber sem ter necessidade de aprender.
Deus tem absoluto controle sobre a Sua capacidade de presciência. Intimamente relacionada com a Onisciência ( Capacidade de saber, no presente, tudo o que se passa em todo o Universo ); a capacidade de presciência está, particularmente, relacionada com o conhecimento de todas as ciências, quer sejam, teológicas, tecnológicas, científicas em todos os aspectos e escatológicas; é, ao meu ver, mais particularmente relacionada com a Sua capacidade de saber o futuro, sem ter tido a necessidade de aprendizado ou de recorrer a nenhuma espécie de calculismo ou coisa parecida. O aspecto da presciência divina que tem, mais particularmente,que ver sobre a visão do futuro, podemos classificar de antevidência, ou, previdência. É impossível separar estas qualidades divinas e assim estudá-las, as distinções são apenas processos técnicos para certos esclarecimentos, assim é que, temos:
Onisciência: Capacidade de saber tudo o que se passa no presente, em todo o Universo, sem necessidade de informações.
Presciência: Capacidade de conhecer todas as ciências, em todos os seus aspectos, sem que tenha sido preciso aprender.
Previdência ou antevidência: Capacidade de ver nitidamente o passado, o presente e o futuro; é a Sua capacidade “VER” e não tão somente, a Sua capacidade de saber.
Assim como Deus tem absoluto controle sobre a Sua capacidade de Onisciência, como vimos, tem, também, Ele, controle absoluto sobre as Suas capacidades de Presciência e antevidência. Assim, temos visto que Deus em Sua Onisciência pode, Se quiser e quando quiser, Se abster de saber certas coisas que se passam no presente; assim, também, a Sua antevidência presciente, Ele, se quiser e quando quiser, pode restringir esta Sua capacidade de presenciar o futuro e o passado, desde que isto venha a servir aos Seus desígnios de misericórdia e amor em Seu plano redentivo de Suas criaturas.
Estas colocações são premissas chaves para entendermos questões difíceis sobre certos procedimentos de Deus em relação a Sua obra relacionada com os destinos das Suas criaturas e a evangelização destas considerando que Ele já sabe quem vai se salvar ou não e, acima de tudo sobre o Seu plano de redenção e particularidades a respeito do sucesso ou não do Messias e Seus riscos de fracasso e eterna perdição,na hipótese de ter fracassado em Sua missão aqui nesta terra. Do livro “Cristologia de Eternidade a Eternidade,” de autoria de Gilson Nery. Não publicado ainda.
Parte de domingo. O Deus Eterno.
As eternidades:.A palavra eternidade, em Isa. 45:17, está traduzida no plural, as eternidades e, se tivéssemos que dividir as fases da eternidade, no passado eterno, no passado contemporâneo da criação dos seres vivos, anjos e o homem, a eternidade no presente e a eternidade no futuro, realmente este texto teria sido bem traduzido. ; eu acredito que houve um tempo no passado eterno e antes da criação dos seres vivos, que Deus não tinha em mente o Seu plano da criação e nem o Seu plano da redenção, e, este período eterno, eu classifico de o período antes da eternidade, e, quando Deus decidiu criar os Seus filhos juntamente com o Seu Plano da redenção, que este período pode se classificar como desde a eternidade. Miq. 5:2;Sl. 103:17;Apc. 13:8 e I Pd.1:19-20; a seguir, depois da eternidade: Rom. 16:25-26, e a eternidade futura. Apc. 21:3-5;Zac.13:6, dentro destes espaços do tempo eterno, o Deus Eterno, que para Ele o tempo e o espaço não contam, por aos Seus filhos, Se restringiu ao tempo e o espaço, planejou e criou seres vivos e inteligentes e o Seu maravilhoso plano da redenção que veio desde a eternidade; em todos estes princípios e fases desta eternidade, encontramos o Grande Eu Sou com a Sua presença eterna trabalhando e criando ambientes de felicidade para o Seu Universo.
Perg. 01 – Ver comentário acima.
Perg. 02 – A que ou a Quem? Heb.cap. 01. Este capítulo apresenta Deus o Pai Celestial dando o Seu testemunho a respeito do Deus Unigênito, Filho, eis as evidências:
Verso 05 – Tu és Meu Filho; Palavras do Pai Celestial ao Deus Unigênito Seu Filho.
Eu Lhe serei por Pai, e Ele Me será por Filho; palavras do Pai Celestial ao Seu Filho Deus Unigênito.
E todos os anjos de Deus O adorem; Palavras do Pai Celestial ao Seu Filho o Deus Unigênito. Verso 6.
Mas do Filho diz: Ó Deus, o Teu Trono subsiste pelos séculos dos séculos...; Palavras do Pai Celestial ao Seu Filho o Deus Unigênito. Verso 8.
“Ainda:” Tu Senhor, no principio fundaste a terra e os céus são obras de Tuas mãos; Palavras do Pai Celestial dirigidas ao Seu Filho, o Deus Unigênito Fundador e Criador da terra e dos Céus. Verso 10.
A partir do verso 5, portanto, este capítulo primeiro do livro de Hebreus, é um todo poderoso testemunho do Pai Celestial ao Deus Unigênito Filho, declarando-O, Deus e Senhor Criador da terra e do céu, e, que, mesmo após a encarnação, Este Deus Pai Celestial, declara que o Deus unigênito ainda é, como antes, digno de adoração por parte de todo o Universo, que nada diminuiu em nenhum aspecto a este respeito.
Nota: Depois deste testemunho todo Poderoso do Pai Celestial, haverá ainda, alguém desafiando a Deus negando este Seu testemunho a respeito do Deus Unigênito Filho de Deus?
Parte de segunda feira. Um Deus amoroso.
Pondere esta impossibilidade para Deus: É impossível para Deus, não ser amoroso, porque Ele é em Si Mesmo e essencialmente Amor, o amor é inerente a Sua Pessoa e intrínseca a Si Mesmo, acho até que Ele é capaz de reprimir todos os Seus atributos de divindade, como na realidade o fez na encarnação, e mesmo no período anterior a esta, mas, reprimir o Seu amor, Lhe é impossível e, também, acho, que mesmo durante a eternidade futura, Ele continuará amando a todos que se perderam por não terem aceitado a Sua oferta de amor e Salvação em Cristo Jesus.
Perg. 03 – Como vimos anteriormente, o amor de Deus é eterno e nada, absolutamente nada, nem mesmo o pecado, pode-nos separar deste Seu amor; Ele nos ama mesmo quando ainda estamos em aberta rebelião contra Ele, mas, o amor não é Deus; Deus não é abstrato, Ele é Um Ser Real e Pessoal, Físico e Literal e, como Tal, tem Se revelado ao homem e a todo o Universo, desde a eternidade.
Parte de terça feira. Deus como Criador.
Perg. 04 – Deus é, também, um Deus que recria e nos promete recriar todos os recantos do Seu Universo que tenham sido contaminados pelos efeitos do pecado assim como todos os Seus filhos que aceitaram a Sua oferta de salvação em Cristo Jesus.
Perg. 05 – Ver comentário posterior.
Parte de quarta feira. Deus Santo.
Perg. 06 – Deus é o Único no Universo que deve ser tratado e intitulado como, “Sua Santidade,”e Reverendo ou Reverendíssimo, “Ninguém mais absolutamente! E, é maravilhoso, que Ele Mesmo sendo a Santidade Personificada, não Se recolheu em Seus aposentos palaciais e nem ficou a distancia atendendo o Seu povo das Suas janelas palaciais, mas veio habitar em nosso meio mesmo antes da encarnação ( Exd. 25:8 )e, depois desta, veio morar conosco fisicamente e literalmente, dormiu conosco, comeu e bebeu conosco, sofreu conosco, morreu entre nós e saiu da sepultura dentre os mortos; Ele é um Deus Santíssimo, mas é, também, Deus conosco eternamente. Amém.
Perg. 07 – Este texto precisa ser lido da seguinte forma: “Ele O fez ( Se fez )Portador de pecados;” Ele Se fez Portador de pecados dos outros quando Se colocou no lugar do pecador para receber em Si Mesmo a condenação da lei que é a morte eterna, ou segunda morte, Ele passou pelos horrores deste morte por nós, e saiu Vitorioso dos seus domínios, trazendo em Suas mãos as chaves de cada sepultura de todos os que O aceitaram como Portador dos Seus pecados; Realmente, Ele Se fez Portador dos nossos pecados para que nós nos tornássemos portadores de Sua justiça e santidade.
Parte de quinta feira. Deus Onisciente.
Perg. 08 – Ver comentário anterior sobre Onisciência e previdência divinas.
Perg. 09 – O conceito de Cordeiro mesmo antes da fundação do mundo, ver comentários anterior sobre as eternidades. Cristo é o Cordeiro antes da fundação do mundo, na eternidade passada e, simbolicamente, foi o Cordeiro morto desde a fundação do mundo, depois da eternidade passada já na eternidade contemporânea a criação dos mundo e seus habitantes, e morto. Literalmente, , na história da eternidade contemporânea da humanidade e mais precisamente, no ano 31 d.C., portanto, Deus conheceu a história das rebeliões dos anjos e dos homens com antecedência eterna.
Pág. 10, em esboço do aprendizado, item b, por que Deus não anulou o Seu projeto? Porque neste caso Ele não estaria Se comportando como Um Deus Todo Poderoso não tendo a solução para a emergência que surgiria no futuro.
Pág. 12 , em pense nisto – A nossa redenção está na Cruz de Cristo, e a nossa sanfificação está dentro do Santuário Celestial no ministério Sacerdotal e Sumo Sacerdotal de Cristo o Deus Unigênito, Filho do Deus Vivo e Filho do Homem.
Pág. 13, em transformação, item 02 – O Arco íris que envolve o Trono de Deus não depende da chuva nem da luz solar para existir, ele é permanente e eterno, para ele devemos olhar permanentemente pela fé.
Que a expiação na Cruz, a expiação no Santuário Celestial e a expiação pelo Santuário Celestial, nos envolvam em todo o nosso corpo, alma e espírito. Amém!
Por Gilson Nery B. Costa. Espírito Santo do Pinhal.
E-mail gilnery@uol.com.br Tel.19-3651-1987.
Estado de S. Paulo.Brasil.
Classe Universitários
El Profesor Gilson Nery, ha autorizado al Doctor Martínez a traducir y/o publicar sus comentarios semanales de la escuela sabática
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