• Sábado, 5/4/2008

El Misterio de su Divinidad

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho”.- Juan 1:1-3.

INTRODUCCIÓN – “En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios”. – Jesús es Dios. ¿Tiene capacidad el ser humano para explicar la existencia de Dios? ¿ Explicar la existencia de Jesús como Dios Eterno?.

Para toda y cualquier afirmación de conceptos que sean sustentables y confiables es necesario que tenga un punto de partida que pueda dar esta sustentación y confiabilidad.

Se requiere también que los conceptos sean sustentados por pruebas. Es en esta cuestión que el punto de partida tiene las mayores dificultades. Todas las ciencias conocidas, la astronomía, geología, biología, paleontología, así como el evolucionismo en sus variadas líneas de pensamiento se deparen con esta dificultad. Es imposible explicar la existencia de Dios por medio de pruebas de laboratorio.

Cuando evaluamos los conceptos con relación al punto de partida, para comprender Dios y su existencia, entra en cuestión un factor muy importante con características espirituales: La fe en las declaraciones hechas por el mismo Dios. El Dios Eterno, su poder y el poder de su palabra constituyen el punto de partida confiable y sostenible.

Es verdad que esta cuestión de la fe en la existencia de Dios Eterno, también presenta algunos cuestionamientos que necesitan de esclarecimiento. Las grandes preguntas levantadas con frecuencia ¿Quién es Dios? ¿Dónde se encuentra? ¿Cuál es su autoridad? Son preguntas que generan muchas otras interrogaciones, sin embargo, Dios mismo responde a estas preguntas en su Palabra, La Biblia.

Piense: “Yo hice la tierra, y sobre ella formé a la humanidad. Mis propias manos extendieron los cielos, y di órdenes a sus constelaciones. Porque así dice el SEÑOR, el que creó los cielos; el Dios que formó la tierra, que la hizo y la estableció; que no la creó para dejarla vacía, sino que la formó para ser habitada: Yo Soy el SEÑOR, y no hay ningún otro”. – Isaías 45:12 y 18 NVI.

Desafío: “¿Con quién vas a compararme, o a quién me vas a igualar? ¿A quién vas a asemejarme, para que seamos parecidos? Recuerden las cosas pasadas, aquellas de antaño; Yo Soy Dios, y no hay ningún otro, Yo Soy Dios, y no hay nadie igual a mí”. – Isaías 46: 5 y 9. NVI.

• Domingo, 6/4/2008

Su Preexistencia: Lo que Significa para Nosotros

Evaluemos la cuestión de la preexistencia de Jesús en el contexto de que Él es Dios eterno junto con Dios el Padre y Dios el Espíritu Santo.

¿Existe realmente este Ser Todopoderoso, Creador y mantenedor del Universo? ¿Qué explicaciones tenemos o podemos dar a cerca de este Ser? He aquí en verdad un gran dilema, y al mismo tiempo una extraordinaria oportunidad para obtener definiciones. Si Dios pudiese ser explicado, tendríamos explicaciones para todo el universo. Si como seres humanos pudiésemos explicar a Dios, tendríamos que admitir que en términos de sabiduría conocimiento e inteligencia estaríamos por encima de este Ser. Si como criaturas, le fuésemos superiores, entonces Él dejaría de ser importante para nosotros, dejaría de ser el Dios Eterno, dejaría de ser el Salvador. En verdad, si los hombres pudiesen explicar a Dios tendría que haber una inversión de posiciones: el hombre ocuparía la posición de Dios, y Él la posición de criatura. Porque quién explica la existencia de otro forzosamente está en posición superior.

“Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten”. Colosenses 1:17. ¿Con qué compararé lo incomparable? ¿Dónde encontrar parámetros para establecer semejanzas? – “La hierba se seca y la flor se marchita, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre”. – Isaías 40:8 – NVI.

Está allí la comparación que define quién es uno y quién es otro. Dios es eterno, sin comienzo, y sin fin de días; el hombre es efímero, que hoy nace y mañana desaparece. Nuestra vida es transitoria y nuestra esperanza de vida eterna depende enteramente de Jesús Dios-hombre.

Piense: “Desde antes que nacieran los montes y que crearas la tierra y el mundo, desde los tiempos antiguos y hasta los tiempos postreros, tú eres Dios. Tú haces que los hombres vuelvan al polvo, cuando dices: ¡Vuélvanse al polvo, mortales!” – Salmos 90:2-3 – NVI.

Desafío: “Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él”. – Colosenses 1:16 – NVI.

• Lunes, 7/4/2008

El Testimonio del Nuevo Testamento

La única fuente que presenta con incuestionable claridad quién es Dios, es Él mismo en su Palabra, que comunicó en forma escrita en el libro que conocemos como las Sagradas Escrituras o La Biblia. El Nuevo Testamento ofrece muchas evidencias inequívocas de que Jesús es Dios eterno.

Para calmar la aflicción de Marta frente a la pérdida de su hermano Lázaro, Jesús hace esta declaración: “Le dijo Jesús: Yo Soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí no morirá eternamente. ¿Crees esto?”. – Juan 11:25.

Nicodemo vino a Jesús de noche en su ansiedad de obtener un claro conocimiento de su misión y recibió el mensaje: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquél que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. Juan 3:16.

Es así que Jesús se presenta: Él es Eterno, es el Creador del universo y del hombre. Como el hombre pecó, se reveló contra Él. Él determina que este hombre creado por Él retorne al polvo, muera. Mas Él también es el Salvador. Él vino al mundo a morir la muerte eterna en lugar del hombre que pecó, para que este hombre, por la fe en su muerte sustitutiva, pueda otra vez obtener vida eterna.

Piense: “Nadie jamás subió al cielo, a no ser Aquél que vino del cielo: El Hijo del hombre”. – Juan 3:13 – NVI.

Desafío: “Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde Yo estoy. Que vean mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste desde antes de la creación del mundo”. – Juan 17:24 – NVI.

• Martes, 8/4/2008

Contradicciones Aparentes.

La traducción “Nuevo Mundo” de los Testigos de Jehová, también nos regalan problemas con relación a la eternidad de Jesús, dice: “él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, porque mediante él fueron creadas todas las (otras) cosas visibles y las invisible, quiera sean tronos, quiera señoríos, quiera gobiernos, quiera autoridades. Todas las (otras) cosas fueron creadas por intermedio de él y para él. También él es antes de todas las (otras) cosas y todas las (otras) cosas vinieron a existir por medio de él, y él es la cabeza del cuerpo, la congregación. Él es el primogénito de entre los muertos, para tornarse aquél que es el primero en todas las cosas; porque Dios halló por bien que morase en él toda la plenitud,... porque es en él que mora corporalmente toda la plenitud de la calidad divina”. Colosenses 1:16-19 y 2:9. – El entre paréntesis es nuestro.

La repetición de la palabra (otras) entre paréntesis, es una añadidura que no existe en el texto original griego. Es una tentativa sutil para negar la coeternidad de Cristo con Dios el Padre. La perspicacia del argumento se fundamenta en la frase: “el primogénito de toda la creación”. Argumentan que como primogénito Él es naturalmente la primera criatura de Dios el Padre. Después fue creado, por intermedio de él todas las (otras) cosas fueron creadas.

En las Sagradas Escrituras la palabra primogénito ni siempre trae el sentido de primero a ser engendrado. Es solo observar el texto en análisis en su contexto para concluir que el significado no está ligado al acto de engendrar un hijo. Observe el argumento de Pablo sin la palabra (otras) que fuera añadido. “El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura. Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; él que es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado. Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud”, Colosenses 1:15-19.

Primogénito aquí tiene el significado de Aquél que actúa como el que ejecuta el Plan Creador de Dios. Aquél en quién se encuentra todo el poder de la divinidad para crear. Como es declarado en Juan 1:1-3 – Aquél que es la Palabra, la acción en toda la obra creadora. Porque sin Él nada fue creado. ¿Está claro?

Piense: ”Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios”. – Hebreos 1:6.

Desafío: “Y él me dijo: Mira que no lo hagas: porque yo soy siervo contigo,... Adora á Dios”. – Apocalipsis 22:9.

• Miércoles, 9/4/2008

La Divinidad de Cristo

Analicemos más detenidamente Mateo 3:3. El evangelista está citando Isaías 40:3, que “La Biblia de Jerusalén” traduce: “Una voz clama: En el desierto abrid camino para Yahweh; en la estepa, aplanad una vereda para nuestro Dios” Uno de los nombres que más frecuentemente identifica al Dios eterno Yahweh o Jehová – es atribuido a Jesús con ligación directa a Elohim - Dios, en el mismo versículo. En verdad el nombre de Yahweh es atribuidos a las tres personas de la Trinidad.

Hijo de hombre – En Mateo 25:31 – Jesús habla de la visión de su Segunda Venida a este mundo y dice: “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, con todos sus ángeles, se sentará en su trono glorioso”.

En Daniel 7:9-14, en la misma visión en que él ve al Anciano de Días, enseguida ve otra persona que identifica como alguien semejante a un Hijo de Hombre. Este es presentado como un Soberano cuya soberanía es eterna. Este detalle es importante, visto solamente a Dios poseer la eternidad: “Viniendo sobre las nubes del cielo uno como un Hijo de Hombre. Él se adelantó hasta el anciano y fue introducido a su presencia. A Él fue otorgado el imperio. ...Su imperio es un imperio eterno que jamás pasará, y su reino jamás será destruido”. – Versículos 13 y 14 – BJ.

También la visión de Juan en Apocalipsis presenta estos detalles aún que con otras palabras: “Después vi un Cordero, que parecía haber estado muerto, en pie, en el centro del trono... Él se aproximó y recibió el libro de la mano derecha de Aquél que estaba sentado en el trono”. Apocalipsis 5:6 y 7 – NVI.

¿Quién es el Hijo del Hombre o el Cordero íntimamente relacionado con Dios el Padre?.

Piense: Los evangelios, innumerables veces, identifican a Jesús como el Hijo del Hombre. En el versículo 34 de Mateo 25 Jesús establece la relación de su unidad con el Padre “Entonces dirá el Rey a los que estén a su derecha: "Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha bendecido; reciban su herencia, el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo”.

Desafío: “El Padre y yo somos uno”. – Juan 10:30

• Jueves, 10/4/2008

Y hay más todavía

El Cordero – Juan el Bautista presenta a Jesús con las siguientes palabras: “ Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. – Juan 1:29 - NVI.

El apóstol Pedro habla también de Jesús como el Cordero que fue sacrificado a favor de los pecadores: “...sino con la preciosa sangre de Cristo, como de un Cordero sin mancha y sin defecto. Cristo, a quien Dios escogió antes de la creación del mundo, se ha manifestado en estos últimos tiempos en beneficio de ustedes”. – I Pedro 1:19-20 – NVI.

En Apocalipsis, Juan también trae al Cordero como una representación típica de Jesús: “...aquellos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida, el libro del Cordero que fue sacrificado desde la creación del mundo”. Apocalipsis 13:8 NVI. Los textos dejan claro que el título de Cordero pertenece a Jesús Cristo, que fue el sacrificio de Dios a favor del pecador para librarlo de la condenación como consecuencia del pecado.

Después de describir la restauración de todas las cosas y la redención del hombre, Juan relaciona la soberanía de Dios y del Cordero: “Luego el ángel me mostró un río de agua de vida, claro como el cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero, Ya no habrá maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad. Sus siervos lo adorarán”; - Apocalipsis 22:1 y 3 – NVI.

Piense: “Cuando lo tomó el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero”. – Apocalipsis 5:8 – NVI.

Desafío: “Y oí a cuanta criatura hay en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra y en el mar, a todos en la creación, que cantaban: ¡Al que está sentado en el trono y al Cordero, sean la alabanza y la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos!”. – Apocalipsis 5:13 – NVI

• Viernes, 11/4/2008

Estudio Adicional

Dos evangelistas, Mateo y Lucas, traen luego al inicio de sus narraciones la secuencia genealógica de Jesús. ¿Cuál es la importancia y el significado de estas genealogías? ¿Sería apenas para enunciar una secuencia de nombres, sin mayor valor? Ciertamente para el Dios Eterno, ninguna de sus comunicaciones es trivial. Las genealogías están allí para decir que la vida de Jesús y su muerte sustituta no constituyeron un accidente banal, sino que siguieron el plan establecido por la infalible sabiduría de Dios. Todo el Plan de Salvación que fue establecido en la eternidad es desenvuelto bajo un programa firmemente fundamentado e incuestionable.

El evangelista Juan no presenta ninguna corriente genealógica, mas introduce su evangelio con una declaración básica, que fundamenta y complementa las genealogías de los otros evangelistas: “En el principio ya existía el *Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” – Juan 1:1 y 14 – NVI.

Los evangelistas incluyen estos datos, respecto a Jesús, como auténticos y veraces. No cuestionan su validad. No discuten si hubo fallas en la preservación de los nombres. Muy por el contrario fundamentan sus escritos sobre la base genealógica de un hombre que tuvo su linaje humano registrado y preservado por determinación de Dios mediante el Espíritu Santo.

Piense: “Según tu palabra, Soberano Señor, ya puedes despedir a tu *siervo en paz. Porque han visto mis ojos tu salvación, que has preparado a la vista de todos los pueblos: luz que ilumina a las *naciones y gloria de tu pueblo Israel”. – Lucas 2:29-32 – NVI.

Desafío: “Pero, como las estrellas en la vasta órbita de su derrotero señalado, los propósitos de Dios no conocen premura ni demora... Así también fue determinada en el concilio celestial la hora en que Cristo había de venir; y cuando el gran reloj del tiempo marcó aquella hora, Jesús nació en Belén... La venida del Salvador había sido predicha en el Edén”. - El Deseado de Todas las Gentes, págs. 32, 31

Cortesía de UNASP [ http://www.escolanoar.org.br/espanhol/index.asp ]