Pr Javier Velázquez

I INTRODUCCIÓN

A. Para ti ¿Qué es la divinidad de Jesús?

B. ¿Qué aspectos nos ayudan a comprender la divinidad de Jesús?

C. La lección presenta cinco aspectos que nos ayudan a comprender la Divinidad de Jesús.

II ASPECTOS DE LA DIVINIDAD DE JESUS

1. Su preexistencia

¿Qué es la preexistencia de Cristo? Colosenses 1:15-20

Colosenses 1:16 – porque por El fueron creados todas las cosas…

Colosenses17 – Cristo existía antes de todas las cosas

Isaías 9:6 Porque un niño nos es dado…será llamado…Padre Eterno.

Miqueas 5:2 Sus orígenes son desde el principio, desde las alas de la eternidad.

Cristo fue diferente. Él no llegó a existir en el vientre de María. Él existía antes de eso, es decir, eternamente. Esto es lo que queremos decir cuando hablamos de su preexistencia. Él estaba allí antes del tiempo.

2. Lo que Cristo dijo de su preexistencia

¿Qué dijo Jesús de su preexistencia?

Juan 3:13 – Nadie subió al cielo sino el que descendió del cielo, el hijo del hombre que esta en el cielo.

Juan 8:23 – vosotros sois de abajo. Yo soy de arriba. Vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.

Juan 8:58, 59 – antes que Abraham existiera yo soy

Juan 17:8, 24 – han conocido realmente que Salí de ti, y han creído que tu me enviaste.

3. El hijo unigénito

¿Qué significa hijo unigénito? Juan 3:16

Lucas 7:11-15 – hijo único

Lucas 8:41, 42 – su hijo único

Lucas 9:38 – el único que tengo

La expresión ‘unigénito’ es una palabra que, en el idioma griego (monogenés), aparece nueve veces en el Nuevo Testamento, y cinco de ellas se aplican a Jesús, y todas ellas están en los escritos de Juan (Juan 1:14, 18; 3:16, 18; 1 Juan 4:9).

Unigénito: no enfatiza la generación, sino más bien la singularidad, sobre la idea de ser único, único en su clase. Jesús no fue creado porque el es eterno. Es unigénito porque es el único.

4. La divinidad de Cristo en los evangelios

¿De qué forma los siguientes pasajes apoyan la divinidad de Jesús?

Mat. 3:3 – preparad el camino del Señor.

Juan 1:1- en el principio ya existía el verbo y el verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.

Juan 1:18 – a Dios nadie lo vio jamás. El hijo único que es Dios .. el lo dio a conocer.

Juan 20:28 – Señor mío… y Dios mío.

Los judíos, cuidadosos como eran de estar lejos de las blasfemias, no tenían una expresión tal en su vocabulario. Además, la misma construcción del pasaje actúa en contra de tal interpretación. El pasaje dice: ‘Tomás respondió y le dijo’. Tomás, en otras palabras, se estaba dirigiendo a Jesús; era una expresión de fe, no una exclamación de sorpresa. Y, el hecho de que Jesús no lo reprendió muestra que él estaba satisfecho con la confesión de Tomás

5. La divinidad de Cristo en el Apocalipsis

¿Qué enseña Apocalipsis acerca de la divinidad de Cristo?

Apocalipsis 20:6 – serán sacerdotes de Dios y Cristo

Apocalipsis 22:3 – el trono de Dios y del cordero estarán en ella y sus siervos le servirán.

‘Yo y el Padre uno somos’. La forma neutra del griego usado aquí para ‘uno’ implica una unión tan íntima como nuestras mentes puedan concebir. Jesús y el Padre son de una misma sustancia, una misma naturaleza, no obstante, no son una y la misma. Si tienes dificultad en penetrar las profundidades de todo esto, tienes muchos que te acompañan. Cuanto más profundamente estudias el tema, tanto más agudamente comprendes la profundidad de tu ignorancia.

‘Otro error peligroso es la doctrina que niega la divinidad de Cristo y asevera que él no existió antes de su venida a este mundo. Esta teoría encuentra aceptación entre muchos que profesan creer en la Biblia; y, sin embargo, contradice las declaraciones más positivas de nuestro Salvador con respecto a sus relaciones con el Padre, a su divino carácter y a su preexistencia. Esta teoría no puede ser sostenida sino violentando el sentido de las Sagradas Escrituras del modo más incalificable. No solo rebaja nuestro concepto de la obra de redención, sino también socava la fe en la Biblia como revelación de Dios. A la par que esto hace tanto más peligrosa dicha teoría, la hace también más difícil de combatir. Si los hombres rechazan el testimonio que dan las Escrituras inspiradas acerca de la divinidad de Cristo, inútil es querer argumentar con ellos al respecto, pues ningún argumento, por convincente que fuese, podría hacer mella en ellos [...]. Ninguna persona que haya aceptado este error puede tener justo concepto del carácter o de la misión de Cristo, ni del gran plan de Dios para la redención del hombre’ (CS 578, 579).

III. CONCLUSIÓN

A. ¿Qué aprendiste de la divinidad de Jesús?

B. ¿Cuántos agradecen por adorar a un Dios vivo y poderoso?

C. Oración.