Para el 19 de enero de 2008

Lectura Devocional para Adultos

Año Bíblico: Éxodo 5 6 7 8

Pastor Israel Leito

 Lecciones en Audio (Real Audio)

Lectura para la Semana: 

Mateo 4:18-22; 5:46: 9:10, 11; Marcos 1:16-20; Lucas 5:1-11; 18:10, 11; Juan 1:35-51

Jesús nos llama al discipulado

PARA MEMORIZAR
 

“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Heb. 11:1)

UN VISTAZO A LA SEMANA

¿Cómo fueron los primeros llamamientos al discipulado? ¿Qué lugar tuvieron las Escrituras en esos llamamientos? ¿Qué podemos aprender del llamado a Leví Mateo? A pesar de las muchas diferencias, ¿cuáles son algunos de los elementos en común que se encuentran en los llamados al discipulado? ¿Qué ventajas tenemos hoy sobre los primeros discípulos?

• Martes 15 de enero: El Llamamiento en Lucas.

Lucas 5:1 al 11 contiene la versión de Lucas de la historia del llamamiento de los discípulos. Como sucede en los registros de los otros evangelios, incorpora elementos que no aparecen en ellos, mientras que omite elementos que aparecen en los otros. Algunos alegan que los informes, por lo tanto, son contradictorios. En cambio, un escrutinio cuidadoso generalmente resuelve todos los problemas, mostrando sencillamente que a pesar de los diferentes detalles o puntos enfatizados, los informes armonizan, especialmente en los aspectos vitales.

Lee Lucas 5:1 al 11. ¿Qué indicaciones hay de que Pedro ya tenía algo de fe en Jesús?

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Piensa en esto. Ellos habían tratado de pescar toda la noche, cuando era la mejor hora para hacerlo, y no habían pescado nada. Jesús viene entonces, y les dice que dejen caer la red en el agua. Podrían haber dicho: ¿Está bromeando? Si no pescamos nada en toda la noche, ¿cómo lo haremos durante el día? Sin embargo, por alguna razón, Pedro escucha. ¿Tendría él ya alguna razón para confiar en Jesús?

¿Cuál fue la reacción de Pedro? ¿De qué manera esa respuesta, de muchas maneras, captura la esencia del discipulado y del evangelio eterno? Isa. 53:6; Rom. 5:16-21; 1 Juan 1:7-9.

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A pesar de nuestras naturalezas caídas, a pesar de nuestras faltas y nuestras debilidades, a pesar del hecho de que nosotros, como Pedro, somos pecadores, Dios no nos abandona. Cuán natural sería para cualquiera de nosotros, en la presencia del Divino, decir: “Apártate de mí”. Bajo la sangre de la Cruz, podemos morar en la presencia de Dios. Bajo la sangre de la Cruz, podemos ser sus discípulos.

Medita en lo que Jesús hizo por nosotros en el Calvario. Medita en las promesas de aceptación, de perdón, de reconciliación con Dios por causa de la Cruz. Reclama las promesas que fueron hechas, no porque te sientes digno de ellas (¿lo era Pedro?), sino porque Dios las prometió, y tú quieres aceptarlas.