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Para el 12 de enero de 2008 |
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Lectura Devocional para Adultos |
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Pastor Israel Leito |
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Lecciones en Audio (Real Audio) |
Notas de Elena White | |||
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Lectura para la Semana: |
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Mateo 24:14; 28:19, 20; Marcos 16:20; Juan 3:21-30; Hechos 5:34-39 |
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El discipulado, entonces y ahora |
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PARA MEMORIZAR |
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“Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían” (Mar. 16:20) |
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UN VISTAZO A LA SEMANA |
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¿Cómo era el discipulado entre los griegos y los judíos? ¿De qué modo el discipulado de Juan el Bautista y el de Jesús fueron diferentes? ¿Qué aplicaciones, para la tarea contemporánea del discipulado, podemos obtener del discipulado en los tiempos de Jesús? |
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Lee Juan 3:21 al 30. Explica lo que indican estos pasajes acerca de Juan el Bautista en relación con el discipulado. ¿Fue él también un maestro que reunía discípulos? Siendo que él no tenía educación rabínica, ¿qué dice el título de rabí acerca de la consideración que sus alumnos tenían por Juan? __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ Es evidente que algunos judíos se preguntaban si Juan el Bautista era el Mesías. Esto está implícito en las preguntas que le hicieron los mensajeros enviados a Juan el Bautista por los sacerdotes y los levitas desde Jerusalén (Juan 1:19-28). Sus preguntas son importantes, especialmente cuando consideramos que entre los judíos el concepto de dos mesías se había desarrollado durante este período entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Esperaban un mesías sacerdotal de la tribu de Leví y un mesías regio de la tribu de Judá. Es notable que los sacerdotes y los levitas hayan enviado a los mensajeros, ya que ellos pertenecían a la tribu de Leví. Es posible que los discípulos de Juan lo hayan visto como un mesías sacerdotal; después de todo, él era de la tribu de Leví. Esta creencia pudo también haber motivado a los visitantes de Jerusalén, ya que preguntaron a Juan acerca de su misión. Algunos eruditos creen que esta fue la razón por la que el autor del cuarto Evangelio registrara tanto de lo que dijo el Bautista acerca de Jesús. Él quería que fuera absolutamente claro que Juan el Bautista vio a Jesús como el Mesías, y no a sí mismo como tal. Tal vez es contra este trasfondo que debemos comprender Juan 3:25 y 26. ¿Cuál era el problema que causó cierta angustia entre los discípulos de Juan? Ver Juan 3:21 al 30. ¿Qué señala esta actitud acerca de ellos? En contraste, ¿qué nos indica la respuesta de Juan acerca de su carácter? ¿Qué principios podemos aprender de la respuesta de Juan, que podríamos aplicar a nuestras propias vidas?
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