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Para el 22 de marzo de 2008 |
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Audio: Diálogo Bíblico |
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Audio: Unión Mexicana del Sur |
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Lectura Devocional: Pastor Israel Leito |
Notas de Elena White | |||
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Lectura para la Semana: |
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Misión y comisión |
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VERSO DE MEMORIA |
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“Y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día” (Luc. 24:46) |
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UN VISTAZO A LA SEMANA |
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¿Qué función tienen las obras de caridad en la vida de los que son discípulos? ¿Qué función asignó Jesús a las Escrituras para explicar su vida y su muerte? ¿Cuán central es el evangelio en la gran comisión que Jesús dio a su iglesia? |
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Ayer, al considerar la gran comisión como la presentó Lucas, vimos la primacía que Jesús le dio a las Escrituras y cómo él las usó para justificar todo lo que había ocurrido. También usó las Escrituras para dar a los discípulos su comisión al mundo. De acuerdo con lo que dijo Jesús, ¿cuál era el mensaje de las Escrituras que los discípulos debían llevar al mundo? Ver Lucas 24:45 al 48. ¿De qué modo se entiende esto con lo que consideramos en la sección del martes? ¿Cómo se corresponde esto con la comprensión que tenemos de los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14? ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ Aquí, otra vez, lo central en todo el llamado para hacer discípulos es la muerte y la resurrección de Jesús, todo para la remisión de pecados. Jesús mismo señaló no solo los eventos que rodearon su vida y su muerte, sino también todo el significado de esos eventos. Esto es lo que Jesús les dijo que debían predicar al mundo. Lo que haría que su testimonio fuera muy poderoso, era que él les dijo: “Y vosotros sois testigos de estas cosas” (Luc. 24:48); es decir, las cosas que rodearon su muerte y resurrección. ¿De qué modo los siguientes textos nos ayudan a comprender el significado de la muerte y la resurrección de Cristo? Romanos 5:6-10; 1 Corintios 5:7; 15:3, 4; Galatas 1:4; Efesios 1:7; 1 Pedro 2:22-25. ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ Los discípulos, aparentemente, fueron también testigos poderosos. Lo que comenzó en Jerusalén como principalmente un asunto judío, llegó a ser un movimiento mundial en apenas cincuenta años. Hechos 1 al 7 muestra el crecimiento en Jerusalén y Judea; los capítulos 8 al 12 muestra cómo la persecución y otras influencias llevaron el movimiento más allá de Samaria, Etiopía, Siria y otros territorios gentiles. Hechos 13 al 28 muestra cómo Saulo de Tarso, el perseguidor vuelto cristiano, lo llevó en círculos cada vez más amplios, hasta que llegó a Roma.
Lee el Comentario bíblico adventista, t. 5, pp. 541-548; 643-645; 859-865; 1.085; El Deseado de todas las gentes, pp. 725-768; Los hechos de los apóstoles, pp. 9-47; Mateo 28; Marcos 16; Lucas 24; Juan 21; Hechos 1, 2. “Sea hecho claro y manifiesto que no es posible mediante mérito de la criatura realizar cosa alguna en favor de nuestra posición delante de Dios o de la dádiva de Dios por nosotros. Si la fe y las obras pudieran comprar el don de la salvación, entonces el Creador estaría obligado ante la criatura. En este punto la falsedad tiene una oportunidad de ser aceptada como verdad. Si algún hombre puede merecer la salvación por algo que pueda hacer, entonces está en la misma posición del católico que cumple penitencia por sus pecados. La salvación, en tal caso, es en cierto modo una obligación, que puede ganarse como un sueldo. Si el hombre no puede, por ninguna de sus buenas obras, merecer la salvación, entonces esta debe ser enteramente por gracia, recibida por el hombre como pecador porque acepta y cree en Jesús. Es un don absolutamente gratuito. La justificación por la fe está más allá de controversias. Y toda esta controversia termina tan pronto como se establece el punto de que los méritos de las buenas obras del hombre caído nunca pueden procurarle la vida eterna” (FO, 17, 18). Preguntas Para Dialogar: 1. ¿Cómo entendemos Marcos 16:16? ¿Está Jesús diciendo que tienes que ser bautizado para ser salvo? ¿De qué maneras el texto mismo presenta la respuesta? Como iglesia, ¿de qué modo entendemos el significado y la importancia del bautismo? 2. Piensa en tu iglesia local y cómo se ajusta a la misión mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, como nos la presenta los textos de esta semana. ¿Qué función tiene tu iglesia? ¿Qué parte está desarrollando? ¿Cómo puedes, aun trabajando sólo por medio de tu clase de Escuela Sabática, ayudar para que tu iglesia participe más en la obra de difundir el evangelio a todas las naciones? 3. ¿Por qué es tan importante para nosotros, como discípulos, comprender el evangelio antes de que podamos ser testigos efectivos para Jesús? ¿Cuál es tu comprensión del evangelio? Escríbelo en un solo párrafo. Tráelo a tu clase, y prepárate para compartirlo con otros allí. ¿Qué vislumbres puedes obtener de la cita de Elena de White copiada más arriba? 4. ¿Qué más puede hacer tu iglesia local para ayudar a los pobres y los necesitados en tu área? ¿Qué clase de compromiso tiene tu iglesia con este aspecto importante del discipulado?
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