• Sábado, 1/3/2008

Introducción al Estudio de la Semana

Nosotros sabemos de la importancia de los modelos. No me estoy refiriendo a los modelos fotográficos, sino a la de cualquier otro tipo de modelo. Pues, ¿para qué sirve un modelo sino para actuar como referencia de un patrón que debe ser imitado? Pues es, y en esta semana vamos a tratar de ese asunto. Sólo que en este caso vamos a tratar de ejemplos por contrastes, o modelos que no deben ser imitados, por lo menos con relación a los procedimientos de cada uno de la forma en que ellos serán analizados.

La Biblia es un libro sagrado donde están descritas las acciones de aquellos que fueron elementos importantes en la formación de la fe y en la formación del modelo de conducta que debemos tener como cristianos. La sabiduría dotada a los hombres de Dios, bajo la inspiración del Espíritu Santo. - 2 Pedro 1:19-21. Los hechos que relataron en la Biblia no fueron objetos de ninguna censura que no permitiese revelar los defectos de aquellos que estaban en busca de la perfección en Jesús.

Los héroes de la Biblia no son figuras cuyos defectos fueran omitidos para dar una falsa impresión de santidad. No obstante, ¡que Santo, es solamente Uno!

Únicamente en Jesús, encontramos a nuestro Modelo auténtico. Los otros personajes Bíblicos son personas simples que, sin embargo, nos sirven de inspiración para que superemos nuestros defectos.

Es así, como los defectos de algunos de estos personajes, especialmente aquellos que aprendieron literalmente a los pies del Modelo, son los que serán analizados en esta semana, para que podamos reconocer el alcance del amor y de la misericordia de Dios al lidiar con personas que tuvieron en su conducta imperfecciones así como nosotros las tenemos.

• Domingo, 2/3/2008

El Modelo del Poder

En el episodio utilizado como base para el estudio de hoy, la multiplicación de los panes y los peces, traídos por un niño, con lo que fue posible alimentar a toda una multitud hambrienta – Juan 6:1-15, existen algunos aspectos que nos llaman la atención. Vamos a compartir eso juntos.

Estaba próxima la Fiesta de la Pascua. Una multitud se allegaba al monte donde Jesús se posicionara para predicar, y ellos venían para oírlo. Jesús se anticipara a la necesidad del pueblo y probaba a sus discípulos preguntando dónde comprarían pan para alimentar a todo aquel pueblo. Eso demostraba el alcance de la visión de Jesús.

Felipe fue el primero en manifestarse dando su opinión en que 200 denarios de pan no bastarían para toda esa multitud poniendo en evidencia la imposibilidad según él, a lo que Jesús se proponía hacer.

Enseguida entra en escena Andrés, hermano de Pedro. A mi entender, Andrés fue espectacular. Él consiguió ver a donde Jesús quería llegar y salió para ver donde había comida por allí; cuando halló, fue luego a decir a Jesús lo que había. Cinco panes y dos pececitos – note que está realmente en diminutivo, lo que sugiere que eran visiblemente pequeños – era lo que podíamos llamar de ridículo, delante de la numerosa multitud que estaba allí. Pero Andrés podía ver lo que Felipe no veía. Si Andrés no hubiese visualizado la posibilidad de que Jesús hiciera alguna cosa con aquello, no habría tomado la iniciativa de presentarle al niño a Jesús.

Al final de este relato, el pueblo pudo ver en Jesús como alguien que les sacaría de las privaciones materiales y, con el apoyo de los discípulos, querían proclamarlo rey. ¡La reacción de Jesús fue inesperada! Fue en la dirección opuesta de muchos líderes espirituales de su época y de los días actuales también. No es necesario mucho esfuerzo para que podamos identificar a personas que utilizan la religión con el objeto de explotación y abuso de poder que eso les confiere. No existe mayor peligro para una sociedad, que el poder eclesiástico al servicio de los intereses políticos personales. Debemos hacer uso de nuestra inteligencia espiritual en alto nivel para que nuestros intereses personales y egoístas no nos dejen ciegos a los verdaderos propósitos de la influencia que Dios permitió que tengamos.

Piense: Las personas tienen necesidades colectivas e individuales. La autoridad, institución divina, tiene como misión única la satisfacción de las necesidades sociales sin sacar provecho de eso. En cualquier nivel, somos mayordomos de Dios. Aquello que utilizamos para hacer el bien, en última instancia, no nos pertenece. Por tanto, la gloria sea dada a Aquél que es nuestro proveedor y protector.

Desafío: Tener visión de la necesidad ajena y de las posibilidades de solución disponibles sin sacar de eso provecho propio.

• Lunes, 3/3/2008

Modelo de la Avaricia

La avaricia y la ganancia deshonesta parecen tener el mismo padre: el egoísmo.

Tanto la avaricia como la ganancia deshonesta están relacionadas con el deseo incontrolado de aumentar las posesiones. La ganancia: es el fuerte deseo de aumentar y acumular sus ganancias, en cuanto que la avaricia es el fuerte deseo de aumentar su riqueza.

Jesús acepto a hombres que estaban profesionalmente envueltos con dinero. Aparte de Judas Iscariote, estaba Mateo entre los apóstoles, Mateo fue el ejemplo de alguien que se decidió por la restauración del carácter y su dignidad como persona. Al contrario de Mateo, Judas no soportó las oportunidades que se desarrollaban delante de sí y cayó al frente de la tentación. Quedó claro para todos, y hasta para los líderes del Templo, dónde estaba el corazón de Judas.

Jesús les aconsejó a sus discípulos a no acumular, En el Sermón del Monte, aconsejó a sus seguidores a no acumular riquezas en esta tierra, “porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”. – Mateo 6:21. Ese consejo es sabio, porque cuando el corazón del hombre experimenta la gloria de las posesiones terrenas, está sujeto a sucumbir delante de las facilidades del comodismo y la ambición. Para algunas personas, la riqueza no significa tentación; mas para otros, es el peor de los males.

Piense: “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”. - Mateo 6:24

• Martes, 4/3/2008

El Modelo del Trueno

Al leer la primera pregunta de la lección de hoy, imaginé que si tuviese que enviar a alguien como Pedro, el discípulo con fama de impulsivo, al final, acostumbrado a hablar y actuar primero y, pensar, después. Pero eso no era una característica exclusiva de este apóstol. Había otros dos, que eran hermanos carnales, llamados “hijos del trueno”.

No son todos los discípulos que tienen actitudes como las mencionadas en las Escrituras y que tienen su personalidad revelada. Pienso que ellos no tenían una participación activa, por lo menos no lo suficiente para generar mención que los destacase. Más no había como dejar de mencionar las actitudes como la de Santiago y Juan. Entre los que más se destacaron, están aquellos en que solicitaron los primeros lugares en el Reino, quisieron quemar toda una aldea de Samaritanos, por haberse recusado a recibir la comitiva enviada por Jesús – Lucas 9:51-56, y hasta les prohibieron a un hombre a expulsar demonios en nombre de Jesús. – Marcos 9:38-41.

¿Qué rasgos negativos de la personalidad de ellos se destacan aquí, a más de las “tronadas”? En primer lugar el egoísmo - el mismo rasgo del carácter de Judas Iscariote, en segundo lugar la venganza – aquél tipo de personas que no llevan ningún desaire para casa; ni intolerancias. Vemos que todos estos elementos juntos son un verdadero peligro para su propia persona y para quién pasa cerca de ellos: siempre puede sobrar una “bala perdida” que lo alcance a quién nada tenga que ver con el asunto.

Las “tronadas” son una forma de manifestar esas tres características negativas. ¡Cuántas consecuencias negativas ya ocurrieron en nuestras comunidades, desencadenadas por una actitud impulsiva!. ¡Cuántas lágrimas habrían sido evitadas! ¡Cuántas horas de fatiga habrían sido innecesarias! ¡Cuántos recursos habrían sido ahorrados y mejor aplicados!

Piense: “...Porque el Señor no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Señor mira el corazón” - 1 Samuel 16:7.

“No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho el SEÑOR de los ejércitos”. – Zacarías 4:6.

Desafío: Hacer el trabajo que tiene que ser hecho con amor. La corrección y la exhortación deben ser hechas, mas con el propósito de posibilitar el crecimiento, no la destrucción de aquél a quién es dirigida la atención.

• Miércoles, 5/3/2008

El Modelo del Pedro Arrepentido

Considerando la predicación de Juan el Bautista, Pedro podría ser señalado como un ejemplo del poder del arrepentimiento.

¿Qué es el arrepentimiento? Entre las palabras sinónimas de arrepentimiento se encuentran compunción, contrición, pesar, y remordimiento. Parecen tener todo el mismo significado, sin embargo, existen diferencias que deben ser observadas. Vamos destacar a dos de ellas, que parecen tener la misma connotación, no obstante, no signifiquen exactamente la misma cosa: El remordimiento no provoca conversión. Una vez leí un texto que hablaba del “arrepentimiento con cebolla”, que provoca el lloro, mas sin sentimiento

El arrepentimiento, muchas veces, es seguido de una demostración pública. Cuando la ofensa o pecado son públicos, la retractación debe ocurrir en público, sin embargo, no está en la expresión externa el valor del arrepentimiento. Si eso no fuere traducido en corrección efectiva en la conducta, no tendrá ningún efecto práctico en la vida espiritual. La mejor demostración pública de arrepentimiento es la actitud coherente del arrepentido. Las lágrimas y las palabras pueden tener su papel, mas no deciden el caso de nadie.

Es una maravilla la forma como los niños, cuando corregidos, aprenden la forma correcta de proceder y actúan de acuerdo con lo que aprendieron, y asimilan los principios en cuestión. Ese es un poderoso ejemplo de cómo Jesús espera que actuemos.

Piense: “...Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente”. – Lucas 13:5.

Desafío: ¡Asimilar en nuestras experiencias las lecciones enseñadas con amor por el Maestro!

• Jueves, 6/3/2008

El Modelo de la Huida

Ayer estudiamos sobre Pedro y el arrepentimiento. Todos hablamos de Pedro como el discípulo que negó a Jesús. También estudiamos la importancia de las actitudes, mucho más que las palabras. Ahora estamos delante de una situación de huída general. – Mateo 26:56. La pregunta que queda flotando es: ¿Cuántos de los discípulos negaron a Jesús? ¿Esa huída no es una actitud de quien niega ayuda a alguien?

Aún después de haber participado de innumerables demostraciones de poder, de autenticidad y de revelaciones inconfundibles de la santidad de la misión de Jesús, habiendo sido advertidos a respecto de las cosas que vendrían, inclusive de la prisión de Jesús, aún hubo problemas con los discípulos. “¿Mas cómo?” , Podemos preguntar. ¿Después de tantas cosas ellos aún no tenían la convicción de cual debería ser la postura correcta delante de los desafíos de la vida? Jesús procuraba prevenirles de lo que les ocurriría, pero ellos estaban más preocupados con el reino terreno, con la libertad de las cosas que les impedían vivir plenamente las oportunidades relacionadas con la vida terrena, en cuanto que Jesús estaba tratando de proyectarlos hacia el futuro, de una vida aún mejor y eterna.

No obstante, ser cristianos, todos somos pecadores. Los impíos también son pecadores, ¿Verdad? Pero entonces, ¿cuál es la diferencia que hay entre nosotros y ellos si ambos somos pecadores?

La respuesta está exactamente en la palabra huída. En cuanto los impíos corren hacia el pecado, en la dirección del pecado y en su búsqueda; nosotros los cristianos, corremos del pecado, huimos de el. Esa debe ser la connotación correcta de la huida en nuestra experiencia. Debemos estar preparados para la huida, también cuando se aproxime el fin de todas las cosas.

Tanto, cuanto los discípulos, también hemos andado junto con el Maestro, e eso, a pesar de demorar un poco más o un poco menos tiempo, estamos aprendiendo de Él a ser perseverantes y no huir de nuestra misión y perseverar hasta el fin. Debemos estar atentos a las cosas espirituales. Aquí somos apenas aprendices y forasteros.

En el episodio en que los discípulos tuvieron que huir, Jesús era víctima de un grupo de personas que lo veían como una amenaza para sus poderes e influencias ejercidas sobre el pueblo. Ese fue el motivo por qué los líderes de entonces tramaron contra el Maestro. Eso es un episodio que tendrá su repetición al final de los tiempos, sin embargo los salvos serán los propios discípulos de Jesús, nosotros los discípulos.

Piense: Por el camino de la sabiduría te he encaminado, Y por veredas derechas te he hecho andar. Cuando anduvieres no se estrecharán tus pasos; Y si corrieres, no tropezarás. Ten el consejo, no lo dejes; Guárdalo, porque eso es tu vida. No entres por la vereda de los impíos, Ni vayas por el camino de los malos. Desampárala, no pases por ella; Apártate de ella, pasa. Porque no duermen ellos, si no hicieren mal; Y pierden su sueño, si no han hecho caer. Porque comen pan de maldad, y beben vino de robos. Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el día es perfecto. El camino de los impíos es como la oscuridad: No saben en qué tropiezan”. Proverbios 4:11-19.

Desafío: Algunos huyen de Jesús en cuanto que otros huyen para Jesús. ¿Para dónde piensa usted que esta huyendo?

• Viernes, 7/3/2008

Judas, el Tesorero

Estamos delante de un tema bastante polémico. Muchos dicen que el dinero es el gran causante de los males, y que es el origen de los problemas. Pienso que no es posible concordar con eso, porque, a la verdad, el dinero es apenas un símbolo de valor. El dinero, en si mismo, nada tiene de participación en los problemas de la humanidad.

El problema realmente está en la codicia y en el deseo acentuado de querer tener las cosas que no es posible tener. Eso da origen a los robos, hurtos sistemáticos, asesinatos, secuestros y otros males que conocemos, que causan tantas consecuencias funestas. El problema está dentro y no fuera del hombre.

La mayordomía es la respuesta para los problemas relacionados con el dinero y su control. Si logramos controlar los deseos, el dinero no será ningún problema, antes, podrá ser solución. No hay límite para lo que pueda querer el corazón humano. Si obtiene aquello que su corazón pide, va querer más, y siempre más. Debemos ejercer el auto control para que las bendiciones que Dios nos da sean útiles para nosotros y para los otros también.

La codicia y la envidia constituyen un mal que alcanza, a más de su hospedador, a los que están a su alrededor. En cualquier forma que se presente, la codicia destruye los propósitos divinos para el hombre y la mujer. Vea en los tiempos antiguos, la consecuencia del deseo del pueblo de Israel de tener un rey, como las otras naciones tenían los suyos. Esos sentimientos hicieron de Judas, traidor y ladrón. “Mas aquél que aparta de su corazón la codicia tiene su alegría en satisfacer las necesidades de su prójimo” – Proverbios 21:26.

Piense: Inclina mi corazón a tus testimonios. Y no a la avaricia. – Salmos 119:36

El codicioso, codicia todo el día, mas el justo da y no retiene nada. – Proverbios 1:26

Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado siendo consumado, da a luz la muerte. - Santiago 1:15

Desafío: Atender al consejo que dio Jesús al joven rico.

Cortesía de UNASP [ http://www.escolanoar.org.br/espanhol/index.asp ]