Martes 31

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Para el 4 de agosto de 2007

     

Lectura Devocional para Adultos

Año Bíblico: Ezequiel  9 10 11 12

Pastor Alejandro Bullón

 

 

 Lecciones en Audio (Real Audio)

Notas de Elena White 
 

Lectura para la Semana: 

 

 Exodo 2-4;18:1-27; Números 12:1-4

 

Moisés y Séfora: relaciones con parientes

PARA MEMORIZAR
 

“Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado” (Heb. 11:24, 25)

 

UN VISTAZO A LA SEMANA

 

Cuando Séfora se casó con Moisés, ella no tenía idea de lo que sucedería. No obstante, ella y su familia fueron una gran ayuda para Moisés en su misión divina. Esta semana solo veremos qué bendición pueden traer una buena esposa y buenos parientes políticos

 

 

  • Martes 31 de julio

SÉFORA Y LA RELIGIÓN DE SU ESPOSO

Lee Éxodo 4:19 al 26. ¿Qué se cuenta en este pasaje? ¿Por qué Séfora hizo eso?

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Varios pueblos del antiguo Cercano Oriente practicaban la circuncisión. De modo que no era una costumbre nueva la que Dios inventó para su pueblo. Solo le dio un nuevo significado. Para muchos era una señal de casamiento, realizada cuando un hombre se casaba, pero Dios la usó como una señal de su vínculo especial con su pueblo escogido. Dios instruyó a Abraham para que circuncidara a todo varón en su casa al octavo día (Gén. 17:9-14). Abraham tenía 99 años de edad cuando la realizó.

El contexto arroja luz sobre la severidad del descuido de Moisés de circuncidar a su hijo. Dios le dijo a Moisés que demandara a Faraón que liberara a Israel, “mi primogénito” (Éxo. 4:22). Como consecuencia de no liberar a Israel, su “hijo, mi primogénito”, Dios amenazó con matar al hijo primogénito de Faraón (vers. 23). En el versículo siguiente (vers. 24), se nos informa que Dios tuvo la intención de matar a Moisés por no circuncidar a su hijo, muy probablemente su primogénito (Éxo. 2:22).

Al responder las siguientes preguntas, intenta ver el asunto desde el punto de vista de Dios:

1) ¿Sabía Moisés que los hijos varones de los israelitas debían ser circuncidados? 2) ¿Sabía Moisés el significado de la circuncisión? 3) ¿Cómo podrían responder los israelitas si llegaban a saber que Moisés no había circuncidado a su hijo? 4) ¿Cómo se sentiría Dios acerca de su mensajero que vivía en abierta desobediencia a su mandato?

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Moisés estaba en el umbral de una misión que era asunto de vida o muerte para los egipcios, así como también para los israelitas. Los egipcios podrían buscar la vida de Moisés, o podían hacerlo los israelitas si se frustraba su rescate. La seguridad personal de Moisés dependía completamente de las manos de Dios. Ningún detalle de la instrucción de Dios para la vida personal debe ser pasado por alto.

No se nos dice por qué Séfora llamó a Moisés “esposo de sangre” (Éxo. 4:25). Lo más probable es que para Séfora la circuncisión fuera un ritual “sangriento”. Tal vez la costumbre era repulsiva para ella. Puede ser que ella hubiera objetado la circuncisión de su hijo y, por lo tanto, se sintiera responsable por lo que estaba ocurriendo. Sin embargo, sintiendo el desagrado de Dios, ella tomó a su cargo lo que Moisés, el hombre de Dios, debió haber hecho.

 

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