Lección 5

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Para el 4 de agosto de 2007

     

Lectura Devocional para Adultos

Año Bíblico: Lamentaciones 5

Pastor Alejandro Bullón

 

 

 Lecciones en Audio (Real Audio)

Notas de Elena White 
 

Lectura para la Semana: 

 

 Exodo 2-4;18:1-27; Números 12:1-4

 

Moisés y Séfora: relaciones con parientes

PARA MEMORIZAR
 

“Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado” (Heb. 11:24, 25)

 

UN VISTAZO A LA SEMANA

 

Cuando Séfora se casó con Moisés, ella no tenía idea de lo que sucedería. No obstante, ella y su familia fueron una gran ayuda para Moisés en su misión divina. Esta semana solo veremos qué bendición pueden traer una buena esposa y buenos parientes políticos

 

 

  • Sábado 28 de julio

MOISÉS ES UNO DE LOS PERSONAJES mejor conocidos de todo el Antiguo Testamento; Séfora, su esposa, es uno de los menos conocidos. Siendo extranjera y de una nación despreciada, evidentemente se quedó tanto como podía en un segundo plano. Sin embargo, como pronto veremos, ella llegó a ser una esposa fiel, que permaneció junto a Moisés durante las pruebas del Éxodo. Al mismo tiempo, el matrimonio de Moisés con Séfora trajo a Jetro a la familia. Esto, a su vez, resultó ser una gran bendición, no solo para Moisés, sino también para los hijos de Israel en conjunto. Aunque podemos aprender muchas lecciones de su historia, tal vez la más importante es esta: las relaciones familiares correctas pueden ser maravillosas; las equivocadas, desagraciadamente, pueden traer resultados terribles.

 

  • Domingo 29 de julio

CABALLEROSIDAD JUNTO AL POZO

Como Jacob siglos antes, después de caminar algunos cientos de kilómetros, Moisés llegó a un poblado en el desierto, que vivía alrededor de un pozo. Ambos habían escapado por su vida: Jacob, de su hermano Esaú; y Moisés, del Faraón. Sin embargo, ¡qué diferencia en cuanto a las razones de su huida!

¿Por qué huyó Moisés? (Éxo. 2:11-15). ¿Qué nos dice este incidente acerca de su carácter? ¿Qué nos dice acerca de su lealtad con su propio pueblo, a pesar de los grandes privilegios que había tenido en el palacio de otra nación?

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Lee Éxodo 2:15 al 17 (ver también Hech. 7:23-29). Por lo que conocemos del carácter de Moisés, ¿por qué sus actos junto al pozo no sorprenden?

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Sentado junto al pozo, Moisés observó que los rústicos pastores habían alejado a las siete hijas de Jetro, para atenderse ellos primero. Él los hizo esperar hasta que las mujeres hubieron sacado agua para sus rebaños y luego de que estos pudieron beber (Éxo. 2:17). Aparentemente, Moisés no podía soportar ver esa injusticia. Esto es lo que lo había metido en problemas en Egipto.

De acuerdo con Éxodo 2:19, las hijas describieron a Moisés, ante su padre, como un “egipcio”, probablemente por su ropa, que mostraba el grado en que la cultura había influido sobre Moisés. Moisés no solo estaba solo, sino también claramente era un extranjero. Aunque el texto no dice cómo lo hizo, evidentemente, tuvo poder y autoridad suficientes para echar a los pastores molestos.

Reuel, otro nombre de Jetro (ver Éxo. 2:18; 3:1), regañó a sus hijas por no invitar a su héroe a la casa para cenar. Séfora, probablemente la mayor, fue prometida a Moisés en casamiento. A cambio, Moisés se hizo cargo del rebaño de su suegro, así como lo hizo Jacob con Labán siglos antes (Éxo. 3:1).

Un hombre de su propio pueblo puso en peligro la vida de Moisés. ¿Qué nos dice esto acerca de cuán cuidadosos necesitamos ser con los que están más cerca de nosotros, para que no los lastimemos inadvertidamente?

 

  • Lunes 30 de julio

MOISÉS Y SU SUEGRO

El suegro de Moisés es conocido por lo menos con dos nombres: Reuel (Éxo. 2:18) y Jetro (Éxo. 3:1). Sin embargo, Reuel significa “amigo de Dios”, y podría ser un título que tenía como sacerdote. Hay varios ejemplos de personajes del Antiguo Testamento que tuvieron más de un nombre (Esaú/Edom, Jacob/Israel).

La respuesta inmediata de Jetro al informe de la caballerosidad de Moisés fue reprender a sus hijas por dejar atrás a una persona tal. Les pidió que lo invitaran para una comida. Moisés, por su parte, estuvo contento de quedar con un hombre así; de hecho, pasó cuarenta años pacíficos en su hogar.

Lee cuidadosamente las palabras de Moisés a su suegro acerca de su retorno a Egipto (Éxo. 4:18). ¿Qué razones dio Moisés y qué razones no dio? ¿Fue deshonesto al hacerlo?

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Jetro no aparece más en la Biblia hasta Éxodo 18:1 al 12. Imagínense la sorpresa que debió haber tenido. Su yerno salió para lo que parecía una visita de familia, y ¡vuelve como líder de más de un millón de personas! Obviamente, quedó impresionado por lo que había ocurrido, y alabó a Dios e hizo sacrificios a él (vers. 10-12). No se sabe cuánto más conocía Jetro de Jehová; pero, por impresionado que estuviera, aparentemente todavía creía en la existencia de otros dioses (vers. 11).

Lee Éxodo 18. ¿Qué evidencia encuentras aquí del gran respeto de Moisés por su suegro, a pesar de cualquier flaqueza teológica que tuviera el hombre? ¿Qué evidencia vemos aquí de la gran sabiduría de Jetro?

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Cuán interesante es que el suegro de Moisés, que ni siquiera tenía algo de su propia sangre, alguien que (aparentemente) todavía era politeísta, le haya dado a Moisés un consejo admirable para gobernar a este pueblo. Moisés obviamente creyó que debía ser esa la voluntad de Dios; de otro modo, no habría aceptado la sugerencia.

Cuán fácil podría haber sido para Moisés poner a un lado el consejo de este “pagano”. En cambio, lo escuchó. ¿Cuál es la lección? ¿Cuán abierto estás a recibir un buen consejo, aunque venga de una fuente inesperada?

 

  • Martes 31 de julio

SÉFORA Y LA RELIGIÓN DE SU ESPOSO

Lee Éxodo 4:19 al 26. ¿Qué se cuenta en este pasaje? ¿Por qué Séfora hizo eso?

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Varios pueblos del antiguo Cercano Oriente practicaban la circuncisión. De modo que no era una costumbre nueva la que Dios inventó para su pueblo. Solo le dio un nuevo significado. Para muchos era una señal de casamiento, realizada cuando un hombre se casaba, pero Dios la usó como una señal de su vínculo especial con su pueblo escogido. Dios instruyó a Abraham para que circuncidara a todo varón en su casa al octavo día (Gén. 17:9-14). Abraham tenía 99 años de edad cuando la realizó.

El contexto arroja luz sobre la severidad del descuido de Moisés de circuncidar a su hijo. Dios le dijo a Moisés que demandara a Faraón que liberara a Israel, “mi primogénito” (Éxo. 4:22). Como consecuencia de no liberar a Israel, su “hijo, mi primogénito”, Dios amenazó con matar al hijo primogénito de Faraón (vers. 23). En el versículo siguiente (vers. 24), se nos informa que Dios tuvo la intención de matar a Moisés por no circuncidar a su hijo, muy probablemente su primogénito (Éxo. 2:22).

Al responder las siguientes preguntas, intenta ver el asunto desde el punto de vista de Dios:

1) ¿Sabía Moisés que los hijos varones de los israelitas debían ser circuncidados? 2) ¿Sabía Moisés el significado de la circuncisión? 3) ¿Cómo podrían responder los israelitas si llegaban a saber que Moisés no había circuncidado a su hijo? 4) ¿Cómo se sentiría Dios acerca de su mensajero que vivía en abierta desobediencia a su mandato?

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Moisés estaba en el umbral de una misión que era asunto de vida o muerte para los egipcios, así como también para los israelitas. Los egipcios podrían buscar la vida de Moisés, o podían hacerlo los israelitas si se frustraba su rescate. La seguridad personal de Moisés dependía completamente de las manos de Dios. Ningún detalle de la instrucción de Dios para la vida personal debe ser pasado por alto.

No se nos dice por qué Séfora llamó a Moisés “esposo de sangre” (Éxo. 4:25). Lo más probable es que para Séfora la circuncisión fuera un ritual “sangriento”. Tal vez la costumbre era repulsiva para ella. Puede ser que ella hubiera objetado la circuncisión de su hijo y, por lo tanto, se sintiera responsable por lo que estaba ocurriendo. Sin embargo, sintiendo el desagrado de Dios, ella tomó a su cargo lo que Moisés, el hombre de Dios, debió haber hecho.

 

  • Miércoles 1º de agosto

SÉFORA CON MARÍA Y AARÓN

Lee Números 12:1 al 3. Se ha sugerido que esta mujer cusita no era Séfora, porque Séfora era madianita; en cambio, la mujer que se menciona aquí puede ser una nueva esposa que Moisés pudo haber adquirido después de una posible muerte de Séfora. Sin embargo, no hay ninguna evidencia bíblica de un segundo casamiento de Moisés, lo que habría sido un gran acontecimiento, si hubiese ocurrido. Además, Séfora, la madianita, quizá fue llamada cusita (Hab. 3:7). Aquí se usa el término Cusán como paralelo para Madián, y tal vez fue un nombre poético más antiguo para Madián.

Lee Éxodo 2:1 al 9; 15:20 y 21; y Miqueas 6:4. ¿Qué podemos aprender acerca del carácter, los dones y los privilegios de María de estos textos? Ver también Patriarcas y profetas, pp. 401, 402.

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En Números 12:1, ¿qué rasgos desagradables vemos revelados tanto en María como en Aarón?

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Los prejuicios humanos permanecen como uno de los duraderos y perjudiciales resultados de la Caída. Aun las personas tan dotadas, honradas y bendecidas como María y Aarón no fueron inmunes. Lo que hizo que las cosas fueran peores aquí era que Séfora había demostrado su propia lealtad y fidelidad a Israel a través de todas las pruebas que pasó la nación israelita. De acuerdo con Éxodo 4:20, ella y sus hijos fueron con Moisés a Egipto. Y, una vez ella salvó la vida de Moisés (vers. 26). Quién sabe qué habría ocurrido a Israel si Moisés hubiera muerto. Aun peor era que esa clase de prejuicio viniera de los líderes de un pueblo que era objeto de burla de otra nación.

¿Cuál era el verdadero problema en el ataque a la esposa de Moisés? Núm. 12:2.

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Aparentemente, María y Aarón sintieron que su autoridad disminuía. De alguna manera, relacionaron esta tendencia con la esposa de Moisés. Fue el padre de ella quien influyó en Moisés para que nombrara veintenas de líderes que dependían de Moisés cuando tenían casos difíciles. El ataque a Séfora quizás no fue un pretexto inocente para desacreditar a Moisés. Quizás Aarón y María nunca aceptaron adecuadamente a la esposa de su hermano, y después de ver a la familia de ella en el desierto, tal vez la despreciaron aún más.

¿Por qué algo como el prejuicio racial o étnico es especialmente despreciable en aquellos que profesan seguir a Cristo? ¿Qué pasos concretos puedes dar para ayudar a limpiar tu propio corazón de cualquier rastro de esta enfermedad pecaminosa?

 

  • Jueves 2 de agosto

MOISÉS Y SU CUÑADO

Se ha dicho que cuando uno se casa, no se casa sólo con el cónyuge; uno también recibe a su familia. Moisés tampoco fue una excepción.

Lee Números 10:29 y 30. ¿Qué estaba sucediendo? ¿Por qué Moisés hizo esta oferta?

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De acuerdo con Moisés, si Hobab aceptaba quedarse, él y su familia participarían de las bendiciones de Dios prometidas para Israel. Al mismo tiempo, la presencia de Hobab proveería familiares para Séfora, la esposa de Moisés.

¿Qué simbolismo se encuentra en esta idea, es decir, que los gentiles participaran de las bendiciones de Israel? Isa. 56:1-7; Rom. 11:17-19.

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Por los incidentes de la marcha por el desierto bajo Moisés, era claro que Dios tenía su mano sobre los israelitas. El futuro les proponía grandes promesas. Pero era una vida difícil estar siempre de mudanza. Aunque Moisés, su líder, era el cuñado de Hobab, no era una decisión fácil para Hobab abandonar a su pueblo y echar su suerte con otros. Tal vez por esto Hobab, por lo menos en ese momento, dijo que no.

¿Qué dijo Moisés, según Números 10:31 y 32, que muestra algunos motivos ulteriores para la invitación hecha a Hobab?

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La oferta de Moisés no es totalmente comprensible a la luz de la nube o la columna de fuego. El día que se completó el Tabernáculo, la nube se ubicó sobre él (ver Núm. 9). La nube daba la señal cuando debían detenerse y cuando debían marchar nuevamente. Ciertamente Hobab no podría competir con la nube en conocer los lugares donde acampar. O, tal vez, el conocimiento del área solo tenía por objeto complementar la conducción de Dios; es decir, él podría mostrar ciertas cosas acerca del área que serían útiles mientras seguían a la nube.

¿Cuáles son algunas decisiones que tienes que tomar pronto? Al hacer tus planes, pregúntate: ¿Cuáles son mis motivos? Después de pensar acerca de tus motivos, ¿podría ser necesario cambiar tus planes? Hacer lo correcto por razones equivocadas ¿es todavía hacer lo “correcto”?

 

  • Viernes 3 de agosto

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee “Los padres ancianos”, en El hogar adventista, pp. 328-331.

“Aunque no era israelita, Séfora adoraba al Dios verdadero. Era de un temperamento tímido y retraído, tierno y afectuoso, y se afligía mucho en presencia de los sufrimientos. Por ese motivo, cuando Moisés fue a Egipto, consintió él en que ella regresara a Madián. Quería evitarle la pena que le significaría presenciar los juicios que iban a caer sobre los egipcios.

“Cuando Séfora se reunió con su marido en el desierto, vio que las cargas que llevaba estaban agotando sus fuerzas, y comunicó sus temores a Jetro, quien sugirió que se tomasen medidas para aliviarlo. Esta era la razón principal de la antipatía de María hacia Séfora. Herida por el supuesto desdén infligido a ella y a Aarón, y considerando a la esposa de Moisés como causante de la situación, concluyó que la influencia de ella había impedido a Moisés que los consultara como lo había hecho antes” (PP 403).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1  ¿Qué clase de prejuicios prevalece en tu propia sociedad? ¿Étnicos, religiosos, nacionales, de género, económicos? ¿Cuáles fueron los resultados negativos? ¿Cómo podemos aprender a reconocer los prejuicios en nosotros mismos? Pero, más importante todavía, ¿qué podemos hacer para ayudar a limpiar de esto a la sociedad, a la iglesia y a nosotros mismos? Como clase, ¿qué pueden hacer para ayudar a aliviar el sufrimiento de otros producido por los prejuicios?

2  Como vimos antes, las hijas de Jetro inicialmente creyeron que Moisés era un egipcio. Esto muestra el poder de la cultura sobre nuestras vidas. ¿En qué cultura vives tú? ¿De qué manera impacta en tu fe? Como clase, hablen acerca de los elementos de su cultura que armoniza bien con su fe y los que están en conflicto con ella. Identifiquen juntos algunas de las áreas problemáticas y luego hablen sobre lo que pueden hacer para ayudarse a sí mismos y a otros miembros de la iglesia a trabajar juntos en estos desafíos.

RESUMEN: Cuando Séfora se casó con Moisés, ella no tenía idea de lo que la esperaba. No obstante lo poco que se dice de ella, podemos ver que ella y su familia fueron una bendición para Moisés y una gran ayuda en su misión divina.    

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