Martes 11

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Para el 15 de septiembre de 2007

     

Lectura Devocional para Adultos

Año Bíblico: Mateo 21

Pastor Alejandro Bullón

 

 

 Lecciones en Audio (Real Audio)

Notas de Elena White 
 

Lectura para la Semana: 

 

1 Reyes 16:28-34; 17; 18

 

Acab y Jezabel: abuso de autoridad  

PARA MEMORIZAR
 

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?” (2 Cor. 6:14)

 

UN VISTAZO A LA SEMANA

 

Acab y Jezabel fueron una pareja que sacaron a luz lo peor que había en cada uno de ellos. Eso ya es malo en cualquier matrimonio; pero cuando sucede con los líderes de una nación, los resultados son desastrosos

 

 

  • Martes 11 de septiembre

JEZABEL Y ELÍAS

Repasa la famosa historia de 1 Reyes 18. ¿Qué problemas había en juego aquí?

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Siguió una fuerte lucha entre Elías y Jezabel. Como reina, Jezabel tenía poder político. Con fervor religioso llevó adelante en Israel la obra de su padre, quien era rey y sacerdote de Baal y Astarté en Tiro y Sidón. Acab construyó un templo a Baal para Jezabel, que sin duda incluía un “seminario” para la preparación de sacerdotes. Jezabel presidió personalmente el culto de Baal en Israel y lo hizo la religión del Estado.

¿De qué modo Jezabel mostró su apoyo a los profetas de su culto? Ver 1 Rey. 18:19.

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Cuatrocientos de esos profetas comían de su mesa. Esto significa que tenían acceso al palacio real, todo con el apoyo de su esposo. Ella, evidentemente, tenía una influencia poderosa sobre él.

Frente a esta apostasía flagrante, Elías condujo la lucha para mantener vivo el culto a Jehová. Apropiadamente, su nombre significa “mi Dios es Yahweh”. El conflicto religioso culminó cuando Elías se presentó precipitadamente ante el rey Acab y le anunció que no habría rocío ni lluvia excepto por la palabra de Dios (1 Rey. 17:1). Esto era un ataque directo a Baal, dios de la lluvia y, por lo tanto, el dios de la fertilidad. Acab llamó a Elías “el turbador de Israel” (1 Rey. 18:17), pero Elías le devolvió el sobrenombre a él. No era Elías el causante de la sequía, sino la separación de Acab del culto a Yahweh (vers. 16-18). Más tarde, en la cumbre del monte Carmelo (en ausencia de Jezabel pero en presencia de Acab), Elías expuso la impotencia de Baal y demostró el poder de Jehová sobre la lluvia. Acab era tan impotente como Baal. Indefenso, observó la derrota del baalismo y la masacre de centenares de sacerdotes. De vuelta en casa, tuvo que explicar a Jezabel por qué ella no necesitaba preparar comida para el día siguiente para todos los sacerdotes de Baal.

¿Qué clase de influencias negativas te rodean? ¿Qué puedes hacer, en lo posible, para vencer esas influencias?

 

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