Lección 11

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Para el 15 de septiembre de 2007

     

Lectura Devocional para Adultos

Año Bíblico: Mateo  15 16 

Pastor Alejandro Bullón

 

 

 Lecciones en Audio (Real Audio)

Notas de Elena White 
 

Lectura para la Semana: 

 

1 Reyes 16:28-34; 17; 18

 

Acab y Jezabel: abuso de autoridad  

PARA MEMORIZAR
 

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?” (2 Cor. 6:14)

 

UN VISTAZO A LA SEMANA

 

Acab y Jezabel fueron una pareja que sacaron a luz lo peor que había en cada uno de ellos. Eso ya es malo en cualquier matrimonio; pero cuando sucede con los líderes de una nación, los resultados son desastrosos

 

 

  • Sábado 8 de septiembre

SI HAY UNA PAREJA EN LA BIBLIA que no debiéramos imitar, sería la de Acab y Jezabel. ¡Si parece un matrimonio hecho en el infierno! Cuando a un hombre de voluntad muy débil se le añade una mujer hambrienta de poder y maquinadora, el resultado no será bueno.

En muchas formas, el estudio de esta semana trata acerca del poder y la autoridad; más específicamente, acerca del abuso del poder y la autoridad.

El poder y la autoridad son dones de Dios. Quienes los reciben, tienen la responsabilidad divina de ejercer ese poder y esa autoridad de una manera piadosa. Cuando no lo hacen, están pecando, no solo contra el pueblo sino también contra Dios mismo. Como veremos esta semana, Acab y Jezabel usaron su poder y su autoridad de un modo contrario a la voluntad de Dios. También cosecharon las consecuencias. Hay aquí una buena lección para todos nosotros con respecto a cómo usamos cualquier poder que se nos ha dado.

 

  • Domingo 9 de septiembre

ACAB

La semana pasada consideramos el pecado de David con Betsabé, el pecado que condujo a mucho dolor y sufrimiento, no solo para sí mismo sino también para su nación. De hecho, su conducta debilitada avivó las semillas de la rebelión en su propia casa, y eso ciertamente ayudó a pavimentar el camino para la división de la Nación en dos reinos separados, una generación más tarde.

Lee 1 Reyes 16:28 al 30. ¿Qué nos señala esto acerca del carácter de Acab?

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¿Cuáles fueron algunas de las cosas que los reyes previos habían hecho? 1 Reyes 12:25-33; 13:33, 34; 14:22-27; 15:26, 34; 16:15-20, 25. ¿De qué modo esto nos ayuda a comprender el grado de maldad que se encontró en el reinado de Acab?

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“Dos años antes de la muerte de Asa, Acab comenzó a gobernar en el reino de Israel. Desde el principio, su reinado quedó señalado por una apostasía extraña y terrible. Su padre, Omri, fundador de Samaria, ‘hizo lo malo a los ojos de Jehová e hizo peor que todos los que habían sido antes de él’ (1 Rey. 16:25); pero los pecados de Acab fueron aun mayores. ‘Añadió Acab haciendo provocar a ira a Jehová Dios de Israel, más que todos los reyes de Israel que antes de él habían sido’. Actuó como si le fuera ‘ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat’ (vers. 33, 31). No conformándose con el aliento que daba a las formas de culto religioso que se seguían en Betel y Dan, encabezó temerariamente al pueblo en el paganismo más grosero, y reemplazó el culto de Jehová por el de Baal” (PR 84, 85).

Desde nuestra perspectiva, es difícil de comprender cómo estos reyes pudieron caer en tal pecado y apostasía. Pero ese es el problema: nosotros estamos mirando esas cosas desde nuestra perspectiva, no la de ellos. Quién sabe qué podríamos haber hecho nosotros si hubiésemos estado en la posición de ellos. Estas historias deberían servirnos como advertencia a todos nosotros acerca de cuán fácilmente podemos apartarnos del Dios viviente.

¿Qué pasos diarios puedes dar, en tu propia vida, para protegerte, y no apartarte lenta y sutilmente de una relación salvadora con Jesucristo?

 

  • Lunes 10 de septiembre

EL PODER DE UNA PAREJA

Todo lo que había hecho hasta entonces Acab había sido bastante malo; a eso, le añadió el pecado de casarse con Jezabel (1 Rey. 16:31), la princesa pagana cuyo nombre ha llegado a ser sinónimo del mal.

Esta unión, con toda seguridad, fue un matrimonio nacido más de la ventaja política que del amor. La guerra, mayormente con Aram bajo Benadad, dominó el reinado de 22 años de Acab. Este conflicto originó alianzas con otros vecinos amenazados y resultó en el casamiento de Acab con Jezabel, la hija de Et-baal, rey de Sidón, quien también servía como sacerdote de Astarté. Algún tiempo más tarde, la hija de Acab, Atalía, ayudó a asegurar lazos con Judá mediante su casamiento con Joram, hijo de Josafat y príncipe heredero de Judá.

Inmediatamente después de que la Biblia dice que se casó con Jezabel, ¿qué comenzó a hacer Acab? 1 Reyes 16:31-33.

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Estando ya tan lleno de pecado y compromisos, Acab probablemente no necesitó mucha ayuda de su esposa pagana para servir a Baal sino que ayudó a difundir el culto de Baal en Israel. ¿Lo estaba haciendo ella porque era una verdadera creyente en su dios o lo estaba haciendo para consolidar el poder? Después de todo, si los seguidores de Jehová hubieran tenido el control, ella probablemente habría muerto, o no sería la reina. Más que seguro es que ella estaba interesada en mantener el poder, usando una supuesta devoción a su “dios” como una manera de obtener ese poder.

¿Qué evidencia tenemos de sus intentos de erradicar la adoración del verdadero Dios y reemplazarla por la adoración a Baal? 1 Rey. 18:4, 13; 19:1, 2; 21:25.

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Un pecado lleva a otro y a otro... Antes de mucho, el Rey había alcanzado niveles de degradación que él mismo probablemente nunca se hubiera imaginado. ¿Qué lecciones podemos aprender de este triste in-forme que pueden ayudarnos a no cometer esta misma clase de errores?

 

  • Martes 11 de septiembre

JEZABEL Y ELÍAS

Repasa la famosa historia de 1 Reyes 18. ¿Qué problemas había en juego aquí?

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Siguió una fuerte lucha entre Elías y Jezabel. Como reina, Jezabel tenía poder político. Con fervor religioso llevó adelante en Israel la obra de su padre, quien era rey y sacerdote de Baal y Astarté en Tiro y Sidón. Acab construyó un templo a Baal para Jezabel, que sin duda incluía un “seminario” para la preparación de sacerdotes. Jezabel presidió personalmente el culto de Baal en Israel y lo hizo la religión del Estado.

¿De qué modo Jezabel mostró su apoyo a los profetas de su culto? Ver 1 Rey. 18:19.

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Cuatrocientos de esos profetas comían de su mesa. Esto significa que tenían acceso al palacio real, todo con el apoyo de su esposo. Ella, evidentemente, tenía una influencia poderosa sobre él.

Frente a esta apostasía flagrante, Elías condujo la lucha para mantener vivo el culto a Jehová. Apropiadamente, su nombre significa “mi Dios es Yahweh”. El conflicto religioso culminó cuando Elías se presentó precipitadamente ante el rey Acab y le anunció que no habría rocío ni lluvia excepto por la palabra de Dios (1 Rey. 17:1). Esto era un ataque directo a Baal, dios de la lluvia y, por lo tanto, el dios de la fertilidad. Acab llamó a Elías “el turbador de Israel” (1 Rey. 18:17), pero Elías le devolvió el sobrenombre a él. No era Elías el causante de la sequía, sino la separación de Acab del culto a Yahweh (vers. 16-18). Más tarde, en la cumbre del monte Carmelo (en ausencia de Jezabel pero en presencia de Acab), Elías expuso la impotencia de Baal y demostró el poder de Jehová sobre la lluvia. Acab era tan impotente como Baal. Indefenso, observó la derrota del baalismo y la masacre de centenares de sacerdotes. De vuelta en casa, tuvo que explicar a Jezabel por qué ella no necesitaba preparar comida para el día siguiente para todos los sacerdotes de Baal.

¿Qué clase de influencias negativas te rodean? ¿Qué puedes hacer, en lo posible, para vencer esas influencias?

 

  • Miércoles 12 de septiembre

LA VIÑA DE NABOT

¿De qué manera permitió Acab que las cosas se pusieran tan malas bajo su reinado? La historia de la viña de Nabot nos da vislumbres. Lee 1 Reyes 21:1 al 4. ¿Qué vemos aquí acerca del carácter de Acab que explica muchas cosas?

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En 1 Reyes 21:5 al 7 vemos cómo respondió Jezabel. ¡Qué contraste! No es extraño que ella fuera capaz de dominar el reino. Mientras que su esposo volvió a casa malhumorado, listo para renunciar a su deseo, ella conspiró para conseguirle lo que él quería. Su reacción fue: “¿Eres tú ahora rey sobre Israel?” Nuevamente vemos evidencias de que para Jezabel el problema era el poder y el dominio, y que se había casado con alguien que no la detendría en su lucha por conseguirlos.

Lee el resto de la historia (1 Rey. 21:8-16). ¿De qué manera consiguió Jezabel alcanzar sus metas? ¿Qué estrategia hábil usó ella? ¿Qué nos dice esto acerca de ella?

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Parece que Jezabel conocía bastante de la ley israelita; por eso, pudo usarla para su ventaja. Además de llamar a un ayuno, lo que significa que se había cometido algún pecado que necesitaba ser atendido, ella hizo acusar a Nabot de un crimen que, ella sabía, conduciría a su muerte (Lev. 24:16). Luego, ella arregló las cosas para que fueran llamados por lo menos dos testigos (Núm. 35:30; Deut. 17:6), que eran necesarios de acuerdo con la ley. Esta mujer sabía exactamente lo que estaba haciendo; sabía cómo explotar la ley para su propio beneficio.

El resto del capítulo (1 Rey. 21:17-29) muestra que, aunque Jezabel fue la instigadora del crimen, Dios también tuvo por responsable a Acab. Él sabía lo que ocurría, y no hizo nada para detenerlo. Él era tan culpable como su esposa de este crimen.

Piensa acerca de cuán fácil es usar la religión para explotar a la gente. ¿Cómo podrías tú estar tentado a usar la fe para impulsar a la gente a hacer lo que tú quieres? ¿Por qué debemos ser muy cuidadosos de no permitirnos caer en esa trampa?

 

  • Jueves 13 de septiembre

EL FIN VIENE . . .

Las acciones deliberadas de Acab y Jezabel al causar que Israel cambiara su lealtad a la adoración de Baal y que participara en toda la inmoralidad asociada con ella, no pudieron dejar de despertar la ira de Dios. Además de todo esto, añadieron el pecado de burlarse de todas las normas de un gobierno decente y perpetrar el asesinato a sangre fría del inocente Nabot. Su matrimonio fue la peor combinación posible: un rey de voluntad débil casado con una mujer inescrupulosa y manipuladora, sedienta de poder. No sorprende que haya sido un desastre para Israel.

¿De qué modo terminaron tanto Acab como Jezabel? 1 Rey. 22:29-40; 2 Rey. 9:30-37.

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La nefasta influencia de esta malvada alianza no terminó solo con ellos; pasaron su influencia a la generación siguiente.

Lee 1 Reyes 22:51 al 53. ¿Qué nos indica este relato acerca de cómo continuó la influencia de estas dos personas malvadas?

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“Durante el reinado de su padre, Ocozías había presenciado las obras prodigiosas del Altísimo. Había visto que Dios había dado al apóstata Israel terribles evidencias de cómo considera a los que desechan las obligaciones de su Ley. Ocozías había obrado como si esas pavorosas realidades fuesen cuentos ociosos. En vez de humillar su corazón delante del Señor, había seguido a Baal, y por fin se había atrevido a realizar su acto más audaz de impiedad. Lleno de rebeldía y negándose a arrepentirse, murió Ocozías ‘conforme a la palabra de Jehová que había hablado Elías’ ” (PR 155, 156).

¿En qué formas directas has sido impactado por los pecados de otros? ¿Qué principios bíblicos y qué promesas puedes reclamar para ayudarte a aliviar el daño hecho?

 

  • Viernes 14 de septiembre

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee “Ejerza su autoridad con humildad”, en El hogar adventista, pp. 191, 192.

“Acab carecía de fuerza moral. Su casamiento con una mujer idólatra, de un carácter decidido y temperamento positivo, fue desastroso para él y para la Nación. Como no tenía principios ni elevada norma de conducta, su carácter fue modelado con facilidad por el espíritu resuelto de Jezabel. Su naturaleza egoísta no le permitía apreciar las misericordias de Dios para con Israel ni sus propias obligaciones como guardián y conductor del pueblo escogido” (PR 84).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1 La lección de esta semana, en muchos sentidos, trató acerca del uso del poder. ¿Cuáles son los privilegios que vienen junto con el poder? ¿Cuáles son sus peligros? Como clase, hablen acerca del tipo de poder que viene específicamente con la religión. ¿Qué peligros específicos deben ser evitados al usar el poder asociado con la religión? ¿Por qué esta clase de poder puede ser muy peligrosa, si se abusa de ella? ¿Cómo podemos, como iglesia, ayudar a protegernos a nosotros y a otros de esta clase de abusos?

2  Otra lección que podemos encontrar en el estudio de esta semana trata sobre la influencia. En la clase, hablen acerca del tipo de influencia que ejercemos como personas y como iglesia. ¿Qué podemos hacer para asegurarnos que nuestra influencia sea tan positiva como sea posible, tanto en el mundo como en la iglesia?

3  Piensen acerca de la primera impresión que da tu iglesia local. Ponte en la situación de un visitante que viene por primera vez. ¿Qué clase de impresión piensas que da tu iglesia? ¿Cuáles son los puntos fuertes? ¿Cuáles son los puntos débiles? ¿Qué pueden hacer ustedes, como clase, para ayudar a que la primera impresión sea tan buena como sea posible?

RESUMEN: Acab comenzó mal, pero llegó a ser mucho peor bajo la influencia de Jezabel. Ninguna otra pareja abusó de su autoridad tanto como esta. Dios tuvo que intervenir para salvar de la ruina tanto a Israel como a Judá.

 

 

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