Jó e esposa: Convivendo com as perdas
Semana de
Na sua totalidade absoluta, o testemunho positivo, dado por Deus, no caso Jô e sua família, foi exclusivamente, a respeito da pessoa de Jô, neste testemunho divino, nada foi dito dos seus filhos ou de sua esposa; não era ela parte do seu ser? Não eram seus filhos partes dos dois cônjuges? Por que, então, este testemunho da parte de Deus, abrangeu apenas a pessoa do patriarca? Veja Jô 1:8;2:1-3 e Ezq. 14:14,20; Tiago 5:11. Por que, neste testemunho, não constam às palavras: “Observastes Jô e sua esposa e filhos? Não há ninguém na terra semelhante a eles? Pessoas íntegras e retas que temem a Deus e se desviam do mal? Por que somente Jô? Estaria Deus sendo influenciado e pressionado pelos costumes e tradições da época e lugares, ou, quem sabe, dando valor apenas ao homem e tratando a mulher sem a dignidade devida?Nem todos os mundos do Universo, na hipótese de que estes exercessem influência negativas sobre Deus, poderiam influenciar um átomo sequer da Sua Pessoa em aspectos negativos indignos e imoral, no trato com quem quer que seja. Qual a dedução lógica e bíblica para o silêncio absoluto de Deus a respeito da mulher de Jó e filhos? Segundo Ezeq. 14:20, temos evidências de que a família de Jô não estava enquadrada devidamente, no esquema divino e em Seu padrão ético, moral e espiritual. Comp.c/ Jô 1:5. A mulher de Jô era uma esposa ideal e dedicada ao seu marido? Em que parte da Bíblia se encontra este testemunho? Será que pode-se deduzir de Jô 19:17, que ela se mantinha leal, dedicada e próxima do marido? Veja este mesmo texto na tradução da Bíblia Viva: “Minha esposa não chega perto de mim por causa do meu mau cheiro que sai da minha boca quando falo.”Veja, também, os versos 18 e 19. Estas palavras indicam uma mulher ausente do marido em uma situação extrema de sofrimento e não uma esposa presente e dedicada apesar dos maus cheiros do “homem amado,” portanto, este texto nada diz sobre a dedicação amorosa e afetuosa da esposa de Jacó, pelo contrário, é o contrário!
Verso para memorizar: Somente as boas dádivas e todos os dons perfeitos, vem do alto, descendo do Pai das luzes ( Tiago 1:17 ), quando a Bíblia diz que Deus cria o mal ( Isa. 45:7 ), significa que Ele controla todos os acontecimentos bons ou maus ( Trad. da Bíblia Viva para Isa. 45:7), para que estes redundem finalmente, em bens para os que temem a Deus e são chamados por Seu decreto ( Rom. 8:28 ) , e este é ou deve ser o sentido correto para entender as palavras de Jô, em Jô 2:10. Jô estava equivocado ou ele estava falando a partir do contexto acima? Seja qual for o posicionamento de Jô, “seja sempre, Deus Verdadeiro e todo “homem “mentiroso.” Rom. 3:4.
Parte de domingo. A história de Jô.
Perg. 01 – Note a introdução deste comentário. Repetindo em parte: Segundo o testemunho da Testemunha Fiel e Verdadeira ( Apc. 3:14 ): íntegro, reto, temente a Deus, prudente ( desviava-se do mal ) e zeloso da situação espiritual dos seus filhos; Esta Testemunha Fiel e Verdadeira nada testemunhou a respeito da esposa de Jô ou dos seus filhos; Eu fico com o silêncio Desta Testemunha.
Parte de segunda feira. “Lembrai-vos da mulher de Jô.”
Será que este “lembrai-vos da mulher de Jô” não deve ser entendido à partir do contexto do “lembrai-vos da mulher de Ló? ( Lc. 17:32 ); a mulher de Ló olhou para traz ( Gen. 19:26 )e, a mulher de Jô, não somente olhou para traz como, também, induziu a Jô a fazer o mesmo e, isso em uma situação de extrema carência de apoio e incentivos positivos com palavras de fé, ânimo e confiança em Deus em meio as terríveis provas que estava passando, ao invés disso, ele foi incentivado por ela a olhar para traz e para baixo e a morrer em pecado de blasfêmia contra Deus o que equivaleria a morrer sem a salvação eterna.
Perg. 02 – Foi o zelo de Jó pelos filhos que foi destacado pelo testemunho Divino ( Jô 1:5 )e não da sua mulher, por esta razão, a ênfase do sofrimento e de comportamento ético, deve ser dada a Jô; a sua mulher sofreu em pleno gozo da saúde, Jó sofreu tudo o que ela sofreu em estado precário e extremo de uma doença que o tornou em um cadáver em decomposição ambulante ( se é que ele podia ambular ) e, ouvindo, ou tendo que ouvir, sabe lá o que, da sua mulher; a meu ver, Jô 2:9, foi apenas a ponta do Iceberg que a Bíblia revelou de tudo que este sofredor deve ter suportado de sua mulher. Ponham-se no lugar deste pobre homem, deve ser a nossa ênfase, embora não devamos passar por alto o sofrimento de sua mulher.
Ob. : A tradução dos Monges Beneditinos, diz que Jô foi atingido por uma lepra má e maligna,( Jô 2:27 ); pode ter sido o carbúnculo ou antraz produzido pelo bacillus antracis que ataca o tecido subcutâneo, ou, quem sabe, foi o pênfigo ( do grego, pêmphis, igos, bolha, pústula, etc.) ou ainda: fogo selvagem...; qual destas? Na minha ótica, foram as três juntas que de forma implacável foram colocadas no patriarca para que ele blasfemasse contra Deus, e, mais a sua mulher o incentivando a que fizesse isso; o quadro estava completo. Comp. c/ Isa. 1:5-6.
Nota da perg. 02 – Nada deste fatores justificam o comportamento da mulher de Jô, apenas explicam, Jô sofreu tudo o que ela sofreu mais o seu sofrimento em sua carne sem falar da tortura causada pelas suas palavras venenosas.
Perg. O3 – Que a integridade de Jô estava mantida e continuaria ser mantida a qualquer preço.
Nota da perg. 03 – Será que estavam juntos mesmo? Comp.c/ Am.3:3. Note que enquanto Jô louvava e bendizia a Deus ( Jô 1:21 ), a sua mulher O amaldiçoava, como concluir que estavam convivendo juntos? Segundo Am. 3:3, isso não seria possível.
Parte de terça feira. As seduções de Satanás .
Perg. 04 – Note o seguinte: a ótica e a percepção feminina de Eva foi se esmaecendo à medida que ela se afastava de Adão e se aproximava do ambiente proibido. É quando a mulher se encontra deslocada do seu devido lugar de mulher que as maldições começam a sombrear o ambiente familiar e conjugal, ou, vice versa.
Perg. 05 – Por que não usou Adão contra sua mulher, por que não usou Jô contra a sua esposa?
As acusações de Satanás eram contra Deus e não contra Jô.
Nota da perg. 05, últ.p. Devemos não esquecer que Adão não foi enganado, Eva sim, mas foi enganada por ter se afastado de Adão.
Parte de quarta feira. “Amaldiçoa a Deus e morre.”
Perg. 06 – Se o sentido da palavra hebraica cuja raiz vem da palavra brk, fosse abençoar e bendizer, neste caso louvar, bendizer e abençoar em relação com Deus significaria morte o salário do pecado, o que seria uma verdadeira aberração teológica inadmissível; com este fato podemos verificar que quase sempre este recurso ( fraco e empobrecido ), de recorrer ao significado dos originais das línguas bíblicas, não definem as questões básicas de fé e doutrinas; o recurso infalível é consultar todos os contextos que estiverem implícitos com as questões pesquisadas, procurando assim, as definições da própria Bíblia.
Nota da perg. 06 – últ. p. Uma blasfêmia pode está camuflada com palavras de bênçãos e louvores; è, tem disso também!
Parte de quinta feira. Apoio mútuo.
O silêncio de Deus sobre o comportamento da mulher de Jô no período anterior ao estado de saúde precário deste patriarca, não nos autoriza a afirmar que havia apoio mútuo nas calamidades que antecederam á sua enfermidade, Deus não deu este testemunho.
Perg. 07 – A indignação de Jô era contrária a indignação de sua mulher; a mentalidade de Jô era de fidelidade a qualquer preço. Jô 13:15. Al.Corg.
Nota da perg. 07 – Em Jô 2:10 na trad. Al.Corg., a expressão é:”uma doida qualquer,” assim como na trad. Al.At. e, na tradução da Bíblia Viva consta: “Loucura completa;” na Bíblia de Jerusalém, “idiota;” na tradução Pastoral: louca e, insensata na trad. Matos Soares.. Note o seguinte: Mesmo que não queiramos aceitar o testemunho destas traduções citadas acima e optássemos pela palavra tola, não diminuiria a gravidade da situação da mulher de Jô, talvez ficasse até pior, porque se ela fosse completamente doida seria até mais fácil amenizar a sua situação, porque neste caso ela não seria responsável por seus atos ou palavras e, a Bíblia tem palavras fortes a respeito dos tolos, veja estes textos: “Deus não Se agrada de tolos.” Ecl. 5:4; “Perverso de lábios e tolo, Prv. 19:1; ver, também, Jô 5:2; Ecl.5:1 e 10:12. Esta espécie de loucura ou tolice mencionadas nestes textos não se referem a um estado de completa insanidade, mas à estado de mente de rebelião contra Deus, conforme Prv. 19:1, citado acima.
Perg. 08 – Ver comentário sobre o verso para memorizar.
Parte de sexta feira, em perg. Para reflexão, item 02 – Daqui à algum tempo vamos ouvir e ler que Jô não sofreu nada, somente sua esposa e que as palavras de sua mulher em Jô 2:9, foram palavras sábias, como, aliás, já existe esta tendência, quando citam os originaiis para trocarem a palavra amaldiçoar, por bendizer e louvar. Trad. Fig. Em Jô 2:9. Nota da perg. 06; quem disse que a esposa de Jô suportou os reveses com equilíbrio? A Bíblia não diz que devemos nos lembrar da mulher de Jô como nosso exemplo, mas sim de Jô como exemplo de paciência e vida sem pecados em meio ao seu sofrimento. Ver Tiago 5:11. Ver Bíblia Viva.
Que, pela graça de Cristo, nenhum de nós siga o exemplo da mulher de Jô e nem da mulher de Ló ( Lc. 17:32 ). Amém!
Por Gilson Nery B. Costa. Espírito Santo do Pinhal.
E-mail gilnery@uol.com.br Tel.19-3651-1987.
Estado de S. Paulo.Brasil.
Classe Universitários
El Profesor Gilson Nery, ha autorizado al Doctor Martínez a traducir y/o publicar sus comentarios semanales de la escuela sabática
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