Vemos por espejo, oscuramente
Lección 9
Para el 3 de Marzo del 2007
Bosquejo Para Maestros
INTRODUCCIÓN
Salomón aparece muy pesimista acerca del propósito de la vida humana. Si leemos Eclesiastés superficialmente, podríamos tener una sensación de desesperanza acerca de la vida diaria. Sin embargo, después de considerar más de cerca los conceptos con los que Salomón está realmente luchando, quedamos con una sensación de esperanza y de gozo en cuanto a lo que nos depara el futuro.
¿Cuál es el mensaje central de esta lección?
¿Cuál es el mensaje central de Ecl. 8:12? ¿Qué esperanza, que promesa encierra en este texto? ¿Cuál crees que es la razón por la cual Dios incluye el libro de Eclesiastés en la Biblia?
Ø Con frecuencia el pecador hace lo malo y parece escapar al castigo correspondiente a sus faltas (Prov. 17: 10).
Ø Algunos se sienten molestos por una aparente demora en el juicio de los impíos (Mal. 2: 17). Sin embargo, cuando Dios lo crea oportuno recibirán su castigo (Isa. 3: 11; Mat. 16: 27; Apoc. 20: 11- 15).
Ø Finalmente, todo irá bien para los que temen a Dios (Sal. 37: 11; Isa. 3: 10; Mal. 3: 16).
· ¿Cuáles son los puntos más relevantes que aborda la lección de esta semana?
¿Cómo nominó Jesús, a todos aquellos que eran discípulos fervorosos y sacrificados?¿Cuál es el interés mas elevado que debieran desear a los que Jesús llamó hermanos?¿Te avergüenzas que te digan hermano(a)?¿Sí?¿No?¿Por qué? ¿Por qué somos peregrinos y extranjeros en esta tierra?¿Realmente eres un peregrino y extranjero en esta tierra?¿Cuáles son tus intereses?¿Cuáles son tus prioridades?¿Te has detenido alguna vez en el camino, que va rumbo a Canaán Celestial?¿Por qué?¿Por qué los hijos de Israel se detuvieron, precisamente frente a la vista de Canaán?¿Qué actitudes debieran tomar los cristianos ante las autoridades civiles?¿Por qué?¿Cuáles son nuestras obligaciones ante las dependencias gubernamentales?¿Nos sometemos y obedecemos las leyes fiscales?¿Pagamos nuestros impuestos?¿Cuáles son nuestras obligaciones ante el Estado?¿Qué decisiones debemos de tomar ante la disyuntiva entre la ley de Dios y las leyes del Estado?¿Qué decisiones contundentes deben de tomar los cristianos, cuando se presentan conflictos entre las leyes de los gobiernos terrenales y las leyes de Dios?¿Cuál será la piedra de toque en el fin del tiempo?¿De qué manera podemos mantener nuestra fe y confianza en Dios frente la incertidumbre de la vida?¿Por qué pasamos por pruebas y aflicciones?¿Por qué Dios permite que los justos sufran persecución por parte de los malvados?¿De qué manera son disipadas nuestras pruebas y aflicciones?¿Por qué el cristiano está sujeto a las enfermedades, los desánimos, la pobreza y el reproche?¿De qué manera el Señor Jesús entiende todo lo que nos pasa?¿Cuáles son algunos misterios que la mente humana no puede comprender?¿Puede una mente mortal entender y penetrar los secretos del Todopoderoso?¿Sí?¿No?¿Por qué?¿Por qué hay muchas cosas que solamente se aceptan pero que no se pueden explicar? ¿Por qué Dios ha escondido misterios tanto en la revelación divina como en la naturaleza?
· ¿Cómo aplicarías este mensaje en tu vida?
Como maestro de la Escuela Sabática, el sábado enseñaré…
Saber que el mejor camino para vivir una vida piadosa es la humildad.
Sentir que, más allá de los misterios de la vida, existe un Dios amante que quiere que lo conozcamos.
Hacer: Vivir con la certeza de que estamos cumpliendo la voluntad de Dios.
CICLO DE APRENDIZAJE EN TU CLASE:
Ø MOTIVACIÓN: (Ilustración e introducción, tiempo: 5 minutos)
Ø EXPLORACIÓN: (Tema central de la lección, sólo tres preguntas, tiempo: 15 minutos)
Ø PRACTICA: (¿Qué aprendimos en esta lección y cómo podemos practicar lo?, tiempo: 5 minutos)
Ø APLICACIÓN :( ¿Qué podemos hacer con lo que aprendimos?”, tiempo: 5 minutos)
I. “DAD, PUES, A CESAR LO QUE ES CESAR, Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS”
1. ¿De qué manera determinó Jesús las autoridades constituidas, tanto civiles como los dominios de Dios?
“Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios” (Mat. 22:21)
Cuando el Señor Jesús dijo:”dad”, literalmente significa "devolved". La moneda del tributo (vers. 19) que circulaba en ese tiempo llevaba la imagen del César, y por lo tanto había sido acuñada por su autoridad. El hecho de que los judíos tuvieran esas monedas y las usaran como moneda legal era en sí mismo una evidencia de que reconocían, aunque de mala gana, la autoridad y la jurisdicción del César. Por lo tanto, éste tenía derecho de recibir lo que le pertenecía.
“Lo que es de César”. En este pasaje Jesús presentó el principio fundamental que determina la relación del cristiano con el Estado. No debe desatender los justos requerimientos del Estado, porque existe "lo que es de César".
“Lo que es de Dios.”. La autoridad de Dios es suprema; por lo tanto la lealtad máxima del cristiano debe ser para con Dios. El cristiano coopera con las "autoridades superiores "porque" por Dios han sido establecidas" (Rom. 13: 1). Por lo tanto, el pago del tributo a César no puede ser contrario a la ley de Dios, como lo pretendían los fariseos (Mat. 22: 17). Pero hay ciertas cosas en las cuales el César, es decir los gobiernos terrenales, no tienen derecho de interferir (Hech. 5: 29). La jurisdicción de Dios es absoluta y universal; la del César, subordinada y limitada.
2. ¿Qué consejo da el Predicador acerca de la obediencia de las leyes terrenales? (Eclesiastés 8:1-5)
“¿Quien como el sabio? ¿Y quién como el que sabe la declaración de las cosas? La sabiduría del hombre ilumina su rostro, y la tosquedad de su semblante se mudará. Te aconsejo que guardes el mandamiento del rey y la palabra del juramento de Dios. No te apresures a irte de su presencia, ni en cosa mala persistas; porque él hará todo lo que quiere. Pues la palabra del rey es con potestad, ¿y quién le dirá: ¿Qué haces? El que guarda el mandamiento no experimentará mal; y el corazón del sabio discierne el tiempo y el juicio” (Eclesiastés 8:1-5)
Ø Salomón afirma que la sabiduría es superior a todas las otras posesiones.
Ø "Guarda el mandamiento del rey". La palabra mandamiento, proviene del hebreo, que significa "boca"; de modo que, en sentido figurado, son órdenes verbales y escritas. Este empleo es común en el Antiguo Testamento (Exo. 17: 1; 38: 21; Núm. 3: 39; 10: 13 y otros textos).
Ø El verdadero sabio sabe cómo interpretar las experiencias de la vida. Daniel fue un noble ejemplo de esto (Dan. 5: 10- 29). Los apóstoles Pablo (1 Cor. 2: 15) y Juan (1 Juan 2: 27) destacan la misma verdad.
Ø La serenidad íntima y la sabiduría se reflejan en el rostro del que es verdaderamente sabio (Job 29: 24; cf. Núm. 6: 25; Sal. 4: 6).
Ø La gracia de Dios que transforma el corazón se reflejará en el rostro mediante una expresión de gozo sereno.
Ø El rey ejercía un poder absoluto. Por eso, nadie debía retirarle su lealtad precipitadamente ni renunciar a su servicio. El poder absoluto del monarca con frecuencia lo hacía dictatorial e irrazonable, por lo cual sus siervos debían conservar la calma y el dominio propio.
Ø El siervo podía tener razón, pero el poder del rey era supremo. De ahí que fuera sabio no oponérsele innecesariamente.
Ø Una sumisión inteligente a la ley del país y a la ley de Dios es un requisito para disfrutar de paz y seguridad, tanto aquí como en el más allá (CS 641, 642).
Ø El "corazón" del sabio -vale decir, su mente- discierne el tiempo adecuado de hablar y de callar. El sabio conoce los métodos y procedimientos correctos, y los sigue. Reconoce las oportunidades y las aprovecha cuando se presentan.
3. ¿Qué dicen los otros autores bíblicos con respecto a este tema?
“Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra. No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley” (Romanos 13:1-8)
Las palabras griegas de los vers. 1 y 2 que se han traducido "sométase", "establecidas", "establecido", "resiste".
Pablo no quiere decir en estos versículos que Dios siempre aprueba la conducta de los gobernantes civiles, ni tampoco que el cristiano siempre tiene el deber de someterse a ellos. Las exigencias de las autoridades a veces pueden oponerse a la ley de Dios, y en tales circunstancias el cristiano debe "obedecer a Dios antes que a los hombres" (Hech. 5: 29). Lo que Pablo enseña es que el poder de los gobiernos humanos es confiado por Dios a los hombres, de acuerdo con el propósito divino para el bienestar humano. Está en las manos de Dios que las autoridades continúen en el poder o caigan. Por lo tanto, el cristiano debe apoyar a las autoridades, pues no cree que le corresponda oponerse a ellas ni destituirlas.
Una instrucción de esta naturaleza era muy necesaria en los días de Pablo, pues en ese tiempo los judíos estaban muy agitados y ya habían causado rebeliones en diversas partes del Imperio Romano. Si los cristianos hubiesen demostrado también un espíritu indócil, hubieran caído en el mismo desprestigio en que ya estaban cayendo los judíos. También habrían perdido la protección del Estado romano, que con frecuencia había sido una bendición para los primeros cristianos, como Pablo podía testificarlo por su propia experiencia (Hech. 22: 24-30). Además, esto habría sido una vergüenza para la iglesia cristiana y su mensaje de paz y amor fraternal. Por eso Pablo insta en otros pasajes a los creyentes para que oren por los que están en autoridad (1 Tim. 2: 1-2) y les obedezcan (Tito 3: 1). Pedro también ordena a los cristianos a que "por causa del Señor" se sometan "a toda institución humana" (1 Ped. 2: 13-17).
Generalmente no se debe temer a los gobernantes, a menos que se haya hecho algo contra la ley. Sin embargo, en la realidad no todos los gobernantes infunden temor sólo a los malos, pues muchos de ellos han perseguido a gente correcta. Por ejemplo, Nerón, el emperador romano en los días cuando Pablo escribió esta epístola, hizo ejecutar más tarde al apóstol.
Ø A pesar de todo, los que viven correctamente por lo general no tienen nada de qué temer a las autoridades civiles.
Ø Los gobernantes no están para infundir temor al que hace el bien; al contrario, existen con buenos propósitos, y los cristianos deben, en términos generales, someterse a ellos para su propio beneficio (1 Tim. 2: 1-2).
Ø El cristiano que desea no temer a las autoridades civiles, tiene que hacer lo que es correcto, y entonces será alabado por su buena conducta (1 Ped. 2: 14-15).
Ø El Estado existe como siervo de Dios para un buen fin, por esa razón el cristiano no tiene por qué temer su autoridad si su conducta es correcta. Pablo está expresando otra vez una verdad general, sin detenerse a ejemplificar su afirmación con casos específicos.
Ø La verdadera razón de la existencia del gobierno civil es como "servidor" y representante de Dios.
Ø Pablo ha presentado las razones por las cuales debe obedecerse a los magistrados.
4. ¿Qué pasaría si no hubiera autoridades ni leyes que rijan el comportamiento de los seres humanos que viven en esta tierra?
“Los que le enseñan al pueblo a considerar superficialmente los mandamientos de Dios, siembran la desobediencia para recoger desobediencia. Rechácense enteramente los límites impuestos por la ley divina y pronto se despreciarán las leyes humanas. Los hombres están dispuestos a pisotear la ley de Dios por considerarla como un obstáculo para su prosperidad material, porque ella prohíbe las prácticas deshonestas, la codicia, la mentira y el fraude; pero ellos no se imaginan lo que resultaría de la abolición de los preceptos divinos. Si la ley no tuviera fuerza alguna ¿por qué habría de temerse el transgredirla? La propiedad ya no estaría segura. Cada cual se apoderaría por la fuerza de los bienes de su vecino, y el más fuerte se haría el más rico. Ni siquiera se respetaría la vida. La institución del matrimonio dejaría de ser baluarte sagrado para la protección de la familia. El que pudiera, si así lo desease, tomaría la mujer de su vecino. El quinto mandamiento sería puesto a un lado junto con el cuarto. Los hijos no vacilarían en atentar contra la vida de sus padres, si al hacerlo pudiesen satisfacer los deseos de sus corazones corrompidos. El mundo civilizado se convertiría en una horda de ladrones y asesinos, y la paz, la tranquilidad y la dicha desaparecerían de la tierra” (Conflicto de los Siglos, p. 642)
5. ¿Qué decisiones contundentes deben de tomar los cristianos, cuando se presentan conflictos entre las leyes de los gobiernos terrenales y las leyes de Dios?¿Cuál será la piedra de toque en el fin del tiempo?
Reflexión y aplicación para la vida(1): ¿Qué actitudes debieran tomar los cristianos ante las autoridades civiles?¿Por qué?¿Cuáles son nuestras obligaciones ante las dependencias gubernamentales?¿Nos sometemos y obedecemos las leyes fiscales?¿Pagamos nuestros impuestos?¿Cuáles son nuestras obligaciones ante el Estado?¿Qué decisiones debemos de tomar ante la disyuntiva entre la ley de Dios y las leyes del Estado?¿Qué decisiones contundentes deben de tomar los cristianos, cuando se presentan conflictos entre las leyes de los gobiernos terrenales y las leyes de Dios?¿Cuál será la piedra de toque en el fin del tiempo?
Ø Al sostener al gobierno civil con sus tributos, los cristianos reconocían que debían obedecer al Estado como instituido por Dios "para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien" (1 Ped. 2: 14).
Ø El cristiano debe pagar todo lo que debe, pero hay una deuda que nunca podrá cancelar plenamente, a saber: la deuda de amor a sus prójimos.
Ø El amor mutuo es una obligación ilimitada. Es una deuda que uno siempre debe procurar pagar, pero que nunca se saldará por completo mientras haya oportunidad de hacer el bien a nuestros prójimos.
Ø El que ama a sus prójimos ha cumplido el intento y propósito de la ley.
Ø Todos los mandamientos de Dios se basan en el principio único del amor (Mat. 22: 34-40; Rom. 13: 9). Por lo tanto, la ley divina no puede ser perfectamente obedecida sólo con la conformidad externa a la letra.
Ø La verdadera obediencia tiene que ver con el corazón y el espíritu (Rom. 2: 28-29).
Ø El cumplimiento de la ley no es una sujeción externa a ella, sino amor sincero.
Ø Los judíos habían sido lentos para creer y practicar esta verdad fundamental, a pesar de las claras enseñanzas de Moisés sobre el tema (Lev. 19: 18, 34; Deut. 6: 5; 10: 12). Convirtieron la ley de amor de Dios en un código rígido, sin amor y de requerimientos legales. Diezmaban meticulosamente la menta, el eneldo y el comino, pero pasaban por alto los asuntos más importantes de la ley: la fe, La justicia, la misericordia y el amor de Dios (Mat. 23: 23; Luc. 11: 42). Por eso Jesús procuró revelarles vez tras vez el verdadero propósito de los mandamientos de su Padre. Enseñaba que todos los mandamientos se resumen en el amor (Mat. 22: 37-40; Mar. 12: 29-34; Luc. 10: 27-28), y que la característica distintiva de un discípulo obediente es el amor por sus prójimos (Juan 13: 34-35).
II. CONFIANZA Y FE EN DIOS
1. Lee los siguientes textos y responde:
“Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre. Mejor es confiar en Jehová que confiar en príncipes” (Sal. 118:8,9)
“Gustad, y ved que es bueno Jehová; Dichoso el hombre que confía en él” (Sal. 34:8)
“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” (Prov. 3:5,6)
“¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?”(Sant. 2:22)
2. ¿De qué manera podemos mantener nuestra fe y confianza en Dios frente la incertidumbre de la vida?
“El que guarda el mandamiento no experimentará mal; y el corazón del sabio discierne el tiempo y el juicio. Porque para todo lo que quisieras hay tiempo y juicio; porque el mal del hombre es grande sobre él; pues no sabe lo que ha de ser; y el cuándo haya de ser, ¿quién se lo enseñará? No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librará al que la posee. Todo esto he visto, y he puesto mi corazón en todo lo que debajo del sol se hace; hay tiempo en que el hombre se enseñorea del hombre para mal suyo” (Ecl. 8:5-9)
Ø El "corazón" del sabio -vale decir, su mente- discierne el tiempo adecuado de hablar y de callar. El sabio conoce los métodos y procedimientos correctos, y los sigue. Reconoce las oportunidades y las aprovecha cuando se presentan.
Ø Una de las limitaciones humanas que causa una gran parte de nuestras ansiedades es que no podamos predecir qué nos sobrevendrá (Isa. 47: 13).
Ø La vida puede acabar en cualquier momento (Job 21: 17, 18; 34: 14, 15).
Ø Salomón pasó por muchas vicisitudes y aprendió mucho por observación.
· No importa cuán sabia sea una persona, o cuánto pueda su corazón discernir del “tiempo y el juicio”, hay cosas que para nosotros no tienen sentido; cosas que aun los más sabios de entre nosotros no pueden comprender. Sin embargo, la buena noticia es que los cristianos pueden confiar en Dios aun cuando las cosas que se plantean no tengan sentido. No obstante, esta confianza no sucede en forma automática. Después de una vida de infidelidad, no nos despertamos y de repente comenzamos a confiar en Dios.
¿Cómo confiar en Dios?
Ø Aprendemos a confiar en Dios al leer su Palabra
Ø Una vida de comunión por medio de la oración
Ø Conocer a Jesús en formar personal
Ø Reclamar sus promesas
Ø Vivir por fe
Ø Vivir en obediencia.
Si hacemos estas cosas con una voluntad rendida a él, aprenderemos a confiar en él, no importa qué tengamos que afrontar.
“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”(Rom. 8:28)
Reflexión y aplicación para la vida (2): ¿Por qué pasamos por pruebas y aflicciones? ¿Por qué Dios permite que los justos sufran persecución por parte de los malvados?¿De qué manera son disipadas nuestras pruebas y aflicciones?¿Por qué el cristiano está sujeto a las enfermedades, los desánimos, la pobreza y el reproche?¿De qué manera el Señor Jesús entiende todo lo que nos pasa?
III. LOS MISTERIOS DE DIOS
1. Lee el siguiente texto y responde:
“Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal. Aunque el pecador haga mal cien veces, y prolongue sus días, con todo yo también sé que les irá bien a los que a Dios temen, los que temen ante su presencia; y que no le irá bien al impío, ni le serán prolongados los días, que son como sombra; por cuanto no teme delante de la presencia de Dios. Hay vanidad que se hace sobre la tierra: que hay justos a quienes sucede como si hicieran obras de impíos, y hay impíos a quienes acontece como si hicieran obras de justos. Digo que esto también es vanidad. Por tanto, alabé yo la alegría; que no tiene el hombre bien debajo del sol, sino que coma y beba y se alegre; y que esto le quede de su trabajo los días de su vida que Dios le concede debajo del sol. Yo, pues, dediqué mi corazón a conocer sabiduría, y a ver la faena que se hace sobre la tierra (porque hay quien ni de noche ni de día ve sueño en sus ojos); y he visto todas las obras de Dios, que el hombre no puede alcanzar la obra que debajo del sol se hace; por mucho que trabaje el hombre buscándola, no la hallará; aunque diga el sabio que la conoce, no por eso podrá alcanzarla”(Ecl. 8:11-17)
Ø Algunos impíos son sepultados con grandes honras (2 Crón. 16: 13, 14; cf. Jer. 22: 18, 19).
Ø Algunos inconversos e impíos asisten a la iglesia, cumplen con los requisitos externos de la religión, y cuando mueren se celebran costosos funerales en su homenaje. Esto ha ocurrido en el caso de muchos reyes.
Ø Con frecuencia el pecador hace lo malo y parece escapar al castigo correspondiente a sus faltas (Prov. 17: 10).
Ø Algunos se sienten molestos por una aparente demora en el juicio de los impíos (Mal. 2: 17). Sin embargo, cuando Dios lo crea oportuno recibirán su castigo (ver Isa. 3: 11; Mat. 16: 27; Apoc. 20: 11- 15).
Ø No debiéramos permitir que las injusticias de esta vida debiliten nuestra fe en la forma en que Dios procede. Se corregirán todos los errores en el mundo eterno.
Ø Las actividades que aquí se presentan no son malas en sí. Dios dio al hombre la facultad de comer, de beber y de disfrutar las cosas buenas que ofrece la vida. No obstante, Salomón quiere decir que por causa de que el dominio propio y el control del apetito aparentemente no le habían proporcionado ninguna recompensa, llegó a pensar que era mejor vivir para satisfacer los sentidos, para usufructuar al máximo las cosas materiales.
Ø Salomón continúa con la descripción de los sentimientos que una vez lo abrumaron.
Ø A menudo se trabaja durante largas horas, pero el trabajo fue dado a la raza humana para que fuera una bendición (Gén. 3: 19). Después de la caída del hombre, con demasiada frecuencia la gente no usa inteligentemente su tiempo libre. Las tareas diarias tienen el propósito de servir como disciplina y edificación del carácter. Es dulce el descanso después de un día de arduo trabajo (Prov. 3: 21- 24; Jer. 31: 23- 26).
Ø Cada individuo tiene el privilegio de estudiar las obras de la creación de Dios y su Palabra revelada; pero debe abstenerse de querer ser "sabio en su propia opinión" (Prov. 26: 5) y de creer que es capaz de comprender las profundidades de la Divinidad (Job 11: 7). La actitud correcta del hombre delante de Dios se presenta en el cuadro de los redimidos que ofrece el apóstol Juan (Apoc. 15: 3, 4).
1. Con frecuencia escuchamos que la vida del cristiano esta llena de pruebas, de injusticias, de penas y de tristezas, ¿Cree usted que el malvado esta libre de desánimos, perplejidades, perdidas terrenales y pobreza? Reflexiona, ¿Usted cree que si estuviéramos fuera de la iglesia, viviéramos mejor como aparentemente sucede con los malvados?
Ø Salomón trata otra vez el doloroso tema de la injusticia en esta vida (vers. 14).
Ø Él menciona que a menudo los malvados parecen poder escapar, a pesar de sus malos hechos, sin un castigo inmediato. Aunque a veces vemos sufrir a los malos a causa de la recompensa de sus actos, no siempre es así. Que ocurra a veces está bien, pero como no siempre sucede, nos lleva a preguntarnos: ¿Por qué no? ¿Por qué no hay justicia aquí?
Ø Salomón no tiene la respuesta; pero lo que sí tiene, sin embargo, es una advertencia muy fuerte: No te preocupes acerca de los malos; sencillamente sé fiel a Dios, y él te recompensará.
Ø En cierto sentido, Salomón aquí está llamándonos a vivir una vida de fe y de confianza. Es cierto, hay injusticias; todos sabemos esto. Y, ciertamente, también Dios lo sabe. Sin embargo, Dios no nos ha dado una explicación acerca de todos estos hechos. En cambio, nos ha llamado a vivir una vida de fe y de obediencia, confiando en los méritos de Jesucristo como nuestra esperanza de salvación. Estas son las verdades que él nos ha revelado ahora (Juan 14:9; Gál. 3:21, 22; Heb. 1:1, 2; 1 Juan 5:3), no las razones por las cuales tantas cosas malas ocurren “debajo del sol”.
Ø Necesitamos confiar no en lo que podemos ver o comprender, sino en las promesas de Dios, quien se ha revelado a sí mismo y su amor a nosotros por medio de Jesús, especialmente Jesús crucificado.
2. ¿Cuáles son algunos misterios que la mente humana no puede comprender?¿Puede una mente mortal entender y penetrar los secretos del Todopoderoso?¿Sí?¿No?¿Por qué?
“¡Oh profundidad de las riquezas, tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque, ¿quién entendió el pensamiento del Señor? ¿Quién fue su consejero? ¿Quién le dio a él primero, para que sea recompensado? Porque todas las cosas son de él, por él y para él. ¡A él sea la gloria para siempre! Amén” (Rom. 11: 33-36)
Reflexión y aplicación de la vida (3): ¿Por qué hay muchas cosas que solamente se aceptan pero que no se pueden explicar?
“Por mucho que nos esforcemos por comprender a Dios, no lo lograremos. Él no deja sus planes abiertos ante las mentes curiosas e inquisitivas. Nunca debemos tratar de descorrer con manos presuntuosas las cortinas detrás de las cuales él vela su majestad. El apóstol exclama: "¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!" El hecho de que el escondedero de su poder nos haya sido vedado es una prueba de su misericordia, así como el saber que se encuentra envuelto en pavorosas nubes de misterio y oscuridad; porque descorrer la cortina que esconde a la Presencia Divina es muerte. Ninguna mente mortal puede penetrar el lugar secreto donde mora y realiza su obra el Todopoderoso. No podemos comprender nada más de lo que él ve prudente revelarnos acerca de la forma como nos trata y de los motivos que lo impulsan. Él ordena todas las cosas en justicia, y nosotros no debemos mostrarnos insatisfechos y desconfiados, sino que tenemos el deber de inclinarnos en sumisión reverente. Él nos revelará tanto como sea para nuestro bien, de acuerdo con sus propósitos; y fuera de eso necesitamos confiar en aquella mano que es omnipotente, y aquel corazón que rebosa de amor” (Exaltad a Jesús, p. 355)
IV. ¿QUE APRENDIMOS EN ESTA LECCION Y CÓMO PODEMOS PRACTICAR LO?
Ø El mejor camino para vivir una vida piadosa es la humildad.
Ø Más allá de los misterios de la vida, existe un Dios amante que quiere que lo conozcamos.
Ø Vivir con la certeza de que estamos cumpliendo la voluntad de Dios.
RESUMEN
La Biblia, en ocasiones, describe a Dios como una roca, que es tanto estable como inamovible y permanente. Ciertamente lo necesitamos a él para poder mantenernos anclados en medio de un mundo agitado.
REFLEXIONES Y APLICACIONES PARA LA VIDA
Mí querido(a) hermano(a): ¿Por qué Dios ha escondido misterios tanto en la revelación divina como en la naturaleza?
Reflexiona conmigo el siguiente texto: “Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver. Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad”
Ø Por fe vieron las promesas a la distancia; estaban persuadidos de la realidad de la herencia prometida. Su fe en esas promesas los hizo renunciar al presente y vivir exclusivamente para el futuro. No entraron en posesión de la herencia, ni de la Canaán terrenal prometida ni del reino eterno.
Ø Los fieles desde Abel hasta Abrahán (Heb. 11:8-12). Sin duda muchos otros durante ese largo lapso fueron aprobados por Dios; pero los personajes aquí mencionados se eligieron como ejemplos resplandecientes del principio de que la fe es el factor decisivo en una vida piadosa.
Ore conmigo, por favor…“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.”…¡Feliz Sábado!
Bibliografía:
W. Zackrison James, Eclesiatés, Guía de estudio de la Biblia, Edición para maestros, Enero-marzo de 2007__ Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día: Comentario Bíblico adventista del Séptimo Día, Tomo III. - Diccionario Bíblico Adventista del Séptimo día, - Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, 1988.__ Notas de E.G. White para las Lecciones de la Escuela Sabática, Enero-marzo de 2007. ___G. White Ellen, Profetas y reyes, edición 1975.
Hermanos y maestros de la Escuela Sabática, espero que les pueda servir de ayuda este material. El propósito es, abarcar toda la lección de la semana; considerando los objetivos principales y aplicándolos en nuestra vida cristiana...gracias por las sugerencias y comentarios que nos han enviado; que la honra y la gloria sea para Dios. Ahora el correo es: delfino_comessab@hotmail.com ¡Dios les bendiga hermanos en cada una de sus actividades!, y esperando pronto la bendita esperanza de la Segunda Venida de Cristo Nuestro Señor, se despide su hermano en Cristo: Delfino Jarquín López
El Ingeniero MC. Delfino Jarquín López ha autorizado al Dr. Pedro J. Martínez de Ministerios PM , ha publicar sus comentarios semanales de la lección de la Escuela Sabática en Centro Internacional para el Estudio de la Escuela Sabática
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