Objetivos para el Maestro

1. Enfatizar que el servicio a Dios no se limita a los superhéroes espirituales.

2. Demostrar que nuestra efectividad como siervos de Dios no es el resultado de nuestra bondad intrínseca.

3. Comparar y contrastar las normas del Reino de Dios con las del mundo.

Bosquejo de la Lección

         I. Fracaso espiritual (Mar. 9:34).

             A. Dios puede hacer grandes cosas por nuestro intermedio, cuando reconocemos nuestra dependencia de él.

            B. Cuando atribuimos los logros espirituales a nuestro propio valor, invitamos al fracaso.

            C. No podemos hacer avanzar la causa de Dios mientras estemos inmersos en nuestros propios egos.

       II. Jesús y el divorcio (Mar. 10:2-12).

            A. En apariencia, Jesús contradijo la autoridad del Antiguo Testamento, al negar casi todas las causas legítimas para el divorcio.

            B. En realidad, él confirmó las enseñanzas del Antiguo Testamento, al volver al ideal del matrimonio tal como se presenta en el Génesis.

           C. La actitud de Jesús respecto del divorcio negaba las actitudes comunes en ese tiempo, que hacían que sólo el esposo pudiera valerse de esa posibilidad.

      III. El mayor en el Reino (Mar. 9:36, 37).

            A. Jesús atribuyó un valor especial a los niños, quienes entonces –como ahora– son los miembros menos poderosos y, por ello, los más vulnerables de la sociedad.

           B. Su elección de un niño como modelo de la ciudadanía del Reino negaba la idea humana de la dependencia espiritual propia.

           C. Jesús consideraba la grandeza humana –la riqueza, por ejemplo– como una trampa espiritual.

Resumen

Pensamos que nuestros propios esfuerzos son lo “suficientemente buenos” como para agradar a Dios y alcanzar su Reino. Creamos una jerarquía de personas: las que ciertamente son suficientemente buenas para ser salvas, las personas que están “haciendo lo justo” y las que ciertamente están perdidas. Sin embargo, las normas de Dios son tan elevadas, que es imposible que ni siquiera los mejores de nosotros podamos alcanzarlas por nuestro propio esfuerzo. Sólo cuando dependemos de Dios puede alguno esperar alcanzar el Reino.

Comentario

La vida cristiana no es todo gloria. Un discípulo auténtico no está demasiado entusiasmado por la brisa fresca de la cumbre del monte ni descorazonado por el calor del valle, abajo. Nuestro estudio de esta semana repasa cuatro elementos de la vida cristiana: la fortaleza, las relaciones, la familia y la actitud hacia las riquezas.

I. La vida cristiana: su fortaleza.

En la cumbre del Monte, Pedro, Santiago y Juan estaban llenos de gozo; pero el discipulado no es todo éxtasis. Cuando descendieron al pie del Monte, Jesús y los discípulos notaron que un padre había traído a su hijo poseído por el demonio para que fuera sanado por el resto de los discípulos. Pero ellos no pudieron sanar al muchacho, aun cuando en ocasiones anteriores habían podido realizar tales milagros (Mar. 6:7, 13). Jesús se hizo cargo de la situación, y sanó al muchacho. Entonces, dijo a los discípulos que no habían tenido éxito por causa de su incredulidad (Mat. 17:20) y su falta de oración (Mat. 17:21; Mar. 9:29).

Cada persona experimenta una batalla constante entre la fe y la incredulidad, entre la dependencia de Dios con oración y la confianza en las propias fuerzas. El verdadero discipulado reconoce esta batalla, mantiene el yo crucificado y a Cristo exaltado, y elige comprometerse en la fortaleza de la fe y de la oración. El corazón creyente y las rodillas dobladas traen el poder infinito del Cielo a nuestro lado, mientras mantiene a raya los engaños de Satanás.

II. La vida cristiana: sus relaciones.

Si la fortaleza del cristiano reside en la fe y en la oración, la calidad de la vida cristiana consiste en los principios básicos que Jesús enumera en Marcos 9:33 al 50.

1.      Sé un líder servidor. El concepto corriente de que el liderazgo consiste en ser el primero en poder y posición comenzó con Lucifer, que dijo: “Subiré[...]” (Isa. 14:13, 14). En el mundo, los dirigentes son servidos por los seguidores; y los líderes mayores son los que tienen el mayor número de seguidores. Sin embargo, “mas entre vosotros no será así”, dijo Jesús, “sino que el que quiere hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor [...] como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Mat. 20:26, 28). Este principio es revolucionario. No deja lugar para el orgullo.

2.      Sé abierto para recibir (Mar. 9:36, 37; ver también 10:13-16). Por causa de su inocencia, confianza, receptividad o conducta “inmadura”, los niños a menudo son tratados como si no tuvieran importancia. Sin embargo, el discipulado cristiano demanda que aceptemos a cada persona en el nivel de su madurez y la ayudemos a crecer.

3.      Sé amplio (Mar. 9:38-41, 50). Las relaciones cristianas no deberían estar signadas por el exclusivismo, los celos y el aislamiento. Los cristianos pueden ser diferentes en cultura, métodos de testificación y estilos de adoración; pero éstas no son causas de separación. Sin sacrificar el principio unificador de la lealtad absoluta a Cristo y sus enseñanzas, podemos ser amigos de todos. Así como la sal existe con el objetivo de mejorar el gusto de las comidas, nosotros debemos existir para mejorar la calidad de vida, y para sazonar la vida de otros con la sal del amor y de la vida de Cristo.

4.      Sé absoluto en tu consagración (Mar. 9:42-48). El llamado de Jesús al Reino es tan radical, que no admite tolerancia para el pecado. Aun si es algo tan querido como un ojo, tan importante como un pie o tan definitivo como la mente: es mejor cortarlos que renunciar al Reino por causa de ellos.

III. La vida cristiana: la familia.

La familia, como la institución del sábado, tiene sus raíces en el plan divino y fue inaugurada antes de la entrada del pecado en la tierra. Pero la dureza del corazón humano y su ansiedad por entrar en componendas con el mundo han reducido al mínimo la receta de Dios para la familia. La respuesta de Jesús al divorcio nos remite a la creación, cuando Dios formó al hombre y a la mujer como una unidad sagrada, una unicidad indisoluble. Cuando un hombre y una mujer aceptan el compromiso del matrimonio, comprometen sus principios básicos de amor, unidad y permanencia, y el divorcio llega a ser una cuestión para la que ya se ha provisto la solución.

IV. La vida cristiana: actitud hacia las riquezas.

La respuesta de Jesús al joven rico, de que repartiera todas sus posesiones y lo siguiera (Mar. 10:17-31), no era una acusación contra las riquezas en sí mismas. El joven príncipe definió su vida mencionando cuán buen hombre era (Mar. 10:19, 20). Así que él estaba ansioso de saber si había alguna otra cosa que necesitara hacer para ser aún más bueno. Su religión era del tipo “hágalo usted mismo”. Pero, en Cristo, no hay lugar para ello.

“Cristo dio a este hombre una prueba. Lo invitó a elegir entre el tesoro celestial y la grandeza mundanal. El tesoro celestial le era asegurado si quería seguir a Cristo. Pero debía renunciar al yo; debía confiar su voluntad al dominio de Cristo. La santidad misma de Dios le fue ofrecida al joven príncipe. Tuvo el privilegio de llegar a ser hijo de Dios y coheredero con Cristo del tesoro celestial. Pero debía tomar la cruz y seguir al Salvador con verdadera abnegación” (DTG 478, 479).

Estudio Bíblico Inductivo

Textos para estudiar: Marcos 9:14-10:31.

1.      Si se nos diera la oportunidad, la mayoría de nosotros probablemente elegiría vivir algo apartados de la violencia, el crimen y las complicaciones de la sociedad moderna (la cumbre del monte). Pero la mayor parte del ministerio de Jesús sucedió en lugares donde podía realizar la mayor cantidad de bien: donde la concentración del pecado y del sufrimiento era mayor (el valle). Enumera, por lo menos, tres personajes bíblicos (aparte de Jesús) que valientemente proclamaron la verdad en ambientes atestados y cosmopolitas.

2.      En cuanto a la grandeza, ¿no parece ser que a menudo los cristianos tienen las mismas ideas que la gente del mundo? Honramos a aquéllos cuyos rostros conocemos por medio de la televisión, los libros y las presentaciones personales; nos detenemos para escuchar al presidente de esto o al vicepresidente de aquello. En cambio, a los que actúan como tutores de madres solteras, alimentan a los que no tienen techo y están desposeídos, visitan a los ancianos, aconsejan a los adictos, etc., rara vez se los menciona. Si hubiera que honrar a los que son “verdaderamente grandes” en tu congregación (de acuerdo con la definición de Jesús), ¿quiénes serían? Nombra tres candidatos.

3.      ¿Necesitamos el consejo de Jesús para saber que el divorcio es malo? Con los pagos de alimentos, el sostén de los niños, los derechos de visitas, etc., ¿no saben todos que el divorcio es tan malo como un campo minado? ¿Qué sugerencias prácticas fortalecerán las relaciones entre los esposos en tu congregación? ¿De qué manera puedes ayudar en forma redentora a las personas cuyas vidas han sido perturbadas por la tragedia del divorcio?

Testificación

Ángela, su esposo Donaldo, y sus tres hijos han sido miembros activos y fieles de tu iglesia durante muchos años. Últimamente, sin embargo, has notado que durante el año pasado Ángela y los niños se han vuelto retraídos y poco comunicativos. El pastor te menciona que ha intentado visitar a la familia en varias ocasiones, pero que nunca ha podido pasar de la puerta del frente, donde lo recibió Donaldo.

arde, una noche, el pastor te llama y te pide que lo acompañes al hospital, donde Ángela acaba de ser admitida. Una rápida mirada a Ángela te dice que ha sido severamente golpeada. Los médicos informan al pastor que no es la primera vez que ha llegado al hospital en condiciones similares; más tarde, te enteras de que Ángela ha sido abusada físicamente con regularidad por Donaldo. Los niños generalmente fueron testigos del abuso. Para salvar su vida y, posiblemente, la de sus hijos, Ángela se separa de Donaldo.

Con el tiempo, Ángela se encuentra con un buen cristiano que los ama a ella y a sus hijos. Él ofrece casarse con ella. Ángela habla con el pastor, quien le comunica que sólo la infidelidad marital es causa para el divorcio. Ángela tiene ahora que tomar algunas decisiones difíciles.

¿Qué consejo le darías? Describe las acciones que consideras apropiadas para que tomen Ángela y la iglesia. Defiende tu respuesta.

Hablando de niños, Jesús siempre demostró gran ternura y compasión por los más pequeños pecadores. Su ejemplo debería ser emulado en nuestros hogares, escuelas e iglesias. Haz un poco de escudriñamiento de tu corazón mientras repasas las siguientes preguntas: ¿Estás satisfecho con la cantidad de recursos que asigna tu iglesia local a los niños y sus necesidades? ¿Cuál es tu reacción ante las estadísticas de la iglesia, que indican que casi la mitad de nuestros niños dejan la iglesia? ¿Qué puedes hacer y estás haciendo para ayudar a los niños de tu vecindario a fin de que escuchen acerca de Jesús? ¿Qué has aprendido de un niño esta semana, que te ha impresionado? ¿Qué crees que diría un niño acerca de su interacción contigo durante esta semana? ¿Crees que has reflejado a Cristo en todo lo que hiciste?

Aplicación a la Vida

Rompamos el Hielo: Lenin, que revisó y puso en práctica el comunismo marxista en la antigua Unión Soviética, cuando se reunió con un pequeño grupo, en Londres, a comienzos del siglo XX, estableció estos cuatro “totales”:

1.      Total aceptación de la causa.

2.      Total dedicación a la causa.

3.      Total disciplina en la causa.

4.      Total acción para la causa.

En ese tiempo, el movimiento comunista estaba constituido por un puñado de personas. ¡Cuán rápidamente se extendió ese movimiento!

Los cuatro totales del comunismo son muy parecidos a las cualidades de un buen discipulado. Si las personas estuvieron dispuestas, en cierto momento, a dedicarse completamente al comunismo, ¿por qué tan pocos están plenamente comprometidos con el discipulado de Cristo? .

Preguntas para Reflexionar:

1. Profesar un compromiso total con Cristo es fácil; pero a menudo nuestro compromiso comienza el viernes de tardecita y termina con la puesta del sol del sábado. ¿Cómo es nuestra religión cuando no estamos en horas de sábado?

2. Jesús predicó a todos, pero llamó a unos pocos. ¿Por qué crees que esto fue así? ¿Por qué las expectativas divinas están compuestas por aquéllos que son llamados por Dios para servir en una área específica? ¿Se otorgan poderes o dones especiales sobre los llamados a servir? Explica tu respuesta.

Preguntas de aplicación:

1.  De qué modo la orden de Jesús: “Sígueme” resume el espíritu del discipulado? ¿Cuales son los factores, en tu vida, que afectan tu respuesta a la invitación de Jesús a seguirlo?

2.  Jesús pasó un tiempo considerable enseñando a sus seguidores a ser discípulos, preparándolos para el momento en que quedarían solos. Esta instrucción los capacitó para convertirse en testigos efectivos después de que Cristo retornó al cielo. ¿Cómo podemos seguir nutriendo discípulos dentro de nuestra iglesia? ¿Qué le falta a la iglesia en el área del discipulado?

3.  ¿Qué es lo que hace a un discípulo? ¿Es su disposición al servicio? ¿Es el compromiso total con Cristo? ¿Es la pasión por el evangelio? ¿Es una actitud piadosa? ¿Es todo lo anterior, y algo más? Considera un día promedio de tu vida. Con los recursos que tienes a disposición, incluyendo tu tiempo limitado, ¿cómo puedes ser un discípulo efectivo?