Texto: Marcos 9:14 -10:31

Aunque Pedro identificó a Jesús correctamente como el Cristo, es evidente que los discípulos tenían mucho para aprender. Asusta ver sus fracasos y falta de entendimiento. ¡Uno se pregunta, sin embargo, que pensarían los discípulos si pudieran ver nuestras vidas hoy!

Un demonio poderoso (Marcos 9:14-32)

 En esta historia, un muchacho está siendo atormentado por un demonio. ¿Qué pudo haber hecho el muchacho para permitir que Satanás se posesionara de él? ¿Es posible que el acoso demoníaco ocurra en alguien, aun cuando específicamente no lo ha elegido abrir el camino o su mente a Satanás? ¿Pudiera uno estar acosado debido a las faltas de nuestros padres?

Jesus dijo: “Todo es posible para el que cree” ¿Es esto cierto? ¿Qué diferencia hay entre decir “Si yo creo que va a suceder , sucederá” y lo anterior? Note con cuidado como el padre del menor le respondió a Jesús: “Creo; ayúdame en mi incredulidad” ¿Cómo es posible creer y ser incrédulo al mismo tiempo?

Podemos leer Marcos 9:49 como una critica a los discípulos. ¿Cómo se aplica eso a nuestras vidas?

Jesús y el divorcio (Marcos 10:1-12) 

Realmente este tema, que por lo general esta sobrecargado de emociones, no podrá ser analizado a plenitud en este contexto. Sin embargo hay una seria de elementos en el trasfondo del mismo que no demos de olvidar.

• A Jesús se le hace esta pregunta mientras él se encontraba en la jurisdicción o territorio de Herodes. Este es el mismo Herodes, cuya esposa, Herodías, pidió y recibió la cabeza de Juan el Bautista, quien oso hablar abiertamente acerca del divorcio y re-casamiento de Herodes. A la luz de estos hechos, aparentemente, los fariseos pretendían con esta “pregunta” entrampar, una forma de intento de asesinato, a Jesús, mas que la búsqueda de la verdad

• Para ese entonces, los temas del divorcio y el de volverse a casar, era motivo para serios debates entre las dos principales escuelas de teología [rabínicas] de entonces: Los Shamaleos y los Hilleos. Tenemos que estar concientes de estos debates, si queremos apreciar en forma adecuada la respuesta de Jesús dada a los fariseos

• El matrimonio en nuestra sociedad occidental en la actualidad, difiere mucho del de los días de Jesús. Una comparación entre ambos no debiera de hacerse, a menos que tengamos en mente estas diferencias, es decir que entendamos los trasfondos de ambas ceremonias

En el Nuevo Testamento, hay tres pasajes principales que se tratan del divorcio y las segundas nupcias o el re-casamiento: Mateo 19:1-9; Marcos 10:1-12; y 1 Cor 7:10-40. Cada pasaje analiza o enfoca aspectos o detalles distintos tanto del matrimonio como del divorcio.. ¿Pudiera esto sugerir o implicar que a medida que pasan los tiempos o las culturas, las implicaciones especificas tanto del re-casamiento como del divorcio pudieran estar sujetos a cambios?

Jesús hace una clara distinción entre el intento original de Dios en la creación (en el Jardín del Edén} y una ley qué fue escrita “por la dureza de sus corazones” (como la que aparece en Deut 24:1). ¿Que consecuencias trae esta declaración? ¿Las expectativas de Dios cambian según la condición del corazón de una persona?

Jesús realza al matrimonio y la coloca como una relación monógama y permanente entre un hombre una mujer.. Si embargo, una mirada retrospectiva a los hombres y mujeres de fe en la Biblia, nos revelara muchas situaciones en donde este ideal no se cumple [por ejemplo recuerden a Abrahán, Jacob, Rahab, Ana y David]. ¿Qué lecciones debiéramos de aprender de estos personajes? ¿Cuántos de ellos hoy serian podrían haber sido miembros en orden o regulares, en nuestras iglesias?

Hacia donde debiera orientar nuestra iglesia sus energías en la actualidad: ¿a prepararlos para el matrimonio, enseñar y predicar en contra del divorcio, conserjería matrimonial o en ministrar a aquellos que se han divorciados? De estas cuatro áreas ¿En cual de ellas nos hemos destacado? ¿En cual de ellas hemos sido flexibles?

El enfoque de este pasaje en Marcos es, en realidad, en el re-casamiento o segundas nupcias, y no el divorcio en sí mismo. ¿Por qué Jesús se enfoca en el re-casamiento o segundas nupcias , en lugar de enfocarse simplemente en el divorcio?

El joven rico y la salvación (Marcos 10:17-31)

Jesús enfrenta lo que aparenta ser una pregunta genuina de salvación. ¿Porque la respuesta de Jesús es tan chocante a los cristianos promotores de la “salvacion por gracia”? ¿Para recibir la salvación algunas veces (o siempre) implica el hacer u obedecer algo o alguien? En este caso, la regla es dar todo a los pobres. En Lucas 19, Zaqueo solo dio la mitad de su fortuna a los pobres. Antes de este incidente, en Lucas 10, un experto en la Ley hizo la misma pregunta acerca de la salvación y Jesús no menciona la necesidad de vender nada. Basado en eso, ¿diferentes personas necesitan hacer diferentes cosas para poder heredar el vida eterna? Si es tan difícil a un rico entrar en el reino, ¿Quien entonces buscara afanosamente las riquezas?

¿Cual es el problema mayor de la iglesia hoy?

• Los asuntos relacionados al divorcio y/o segundas nupcias o re-casamiento

• Los asuntos relacionado al uso de las riquezas