Walla Walla College

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Traición y Arresto

Jon Dybdahl & Bruce Johanson

Departamento de Teología – Walla Walla College (EUA)

Lección 11

Para el 11 de Junio del 2005


 

 

Texto: Marcos 14:1-51

  

Es el tiempo de la Pascua y Jesús se aproxima cada vez mas a la cruz

 

1.         Jesús es ungido (Marcos 14:1-9)

 

En lo que aparenta ser un escena de derroche increíble, una mujer unge los pies de Jesús con perfume valorizado en lo que sería equivalente al “salario de un año”  de una persona (14:5).  Aquellos que presenciaron el acto, señalaron el hecho, de que tal dinero pudo haberse invertido o empleado mejor.  ¿Los gastos innecesarios y los regalos imprácticos pueden ya catalogarse como aceptables, si lo hacemos por amor?  ¿en que sentido debemos copiar a esta mujer que malgastó el dinero?  ¿En que sentido no debiéramos copiarla?

 

 

2.         La Santa Cena (Marcos 14:10-26)

 

Jesús quiso mantener el lugar de la ultima cena un secreto (noten las instrucciones inusuales dada en  Marcos 14:13-15), posiblemente para evitar que Judas el entregara a las autoridades, mientras comían (vea Marcos 14:11). ¿Por qué esta cena era tan importante para Jesús?

 

¿Como debiéramos nosotros de aplicar las palabras de Jesús en Marcos 14:21, ultima parte?  ¿Si hubiera sido mejor para Judas que no hubiese nacido, cómo se hubiese cumplido las Escrituras?  Si Judas ( o Pilato por así decirlo), ¿Se hubiese cumplido el “plan de la salvación”?  ¿Fue el pecado de Judas necesario para nuestra salvación?  ¿en que sentido el mal, contribuye para la causa de Dios?

 

Según Marcos 14:26, Jesús y sus discípulos cantaron un himno después de haber comido la comida Pascual.  Según la costumbre judía de sus días, el himno, era una composición de los Salmos 115 al 118.  Lee estos capítulos e imagínate que estas cantando como lo hizo Jesús.  ¿Qué frases te parece extraordinarias?

 

3.         La negación de Pedro  (Marcos 14:27:31)

 

Pedro aseguró de que él estaba dispuesto a morir antes de deshonrar a Jesús. Más adelante, en el Getsemaní, los discípulos tuvieron que enfrentar una multitud poderosa y descubrimos que Pedro estuvo dispuesto a pelear hasta la muerte por Jesús (vea Marcos 14:47 y Juan 18:10-11). Pedro hasta ese momento demostró valentía frente al peligro claro y evidente. Sin embargo, fallo, ante un peligro menos evidente y peligro, cuando fue cuestionado por la muchacha esclava (14:66-70) ¿Qué podemos aprender de Pedro? ¿Cuándo es que estamos en mayor peligro de negar a Jesús?

 

4.         El Getsemaní (Marcos 14:32-42)

 

En el Getsemaní, Jesús le dijo a su Padre: “Aparta de mí esta copa; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú" ¿Está Jesús pidiéndole que realmente le ayude a evitar la experiencia de la Cruz? ¿Estaba la “Cruz” en alguna forma “en contra” del deseo o voluntad de Jesús, como indica su petición? ¿Cómo le respondería a alguien que reclama de que Jesús tuvo miedo? ¿No es cierto que el amor perfecto remueve el miedo?

 

5.         El arresto (Marcos 14:43-51)

 

Judas llego al Getsemaní, al frente de una turba armada. En su intento de defender ( o de atacar), Pedro le corto la oreja al sirviente del sumo sacerdote. ¿Cómo es que alguien le corta la oreja a otro? ¿Qué realmente intentaba Pedro? ¿Es posible de que Pedro en forma intencional ataco al siervo, o simplemente el siervo era la persona mas cercana a Pedro?

 

en Marcos, no aparece escrito el hecho de que Jesús le curo la oreja al siervo del sumo sacerdote. Tampoco aparece ninguna reprensión a Pedro. ¿Existe alguna ocasión cuando gente decente y buena deba enfrentar a la gente mala y a veces en forma violenta? ¿Cual es el peligro mayor para nosotros: Violencia innecesaria o la falta de acción frente a la injusticia? ¿La violencia es siempre pecaminosa? ¿Es innecesaria todos los actos violentos? En resumen: ¿Cómo debían los discípulos responder a la turba? O debido a que se estaban cumpliendo las Escrituras (14:49) ¿estaban ellos supuesto a escapar?


 

 

 

Douglas Clark, representando al departamento de teología de Walla Walla, ha autorizado al Dr. Martínez a traducir y publicar en el Centro de Escuela Sabática de Ministerios PM, los comentarios semanales de Probe

 

©Traducción: Dr Pedro Martínez (drmartinez@pmministries.com)

 

 

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