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Los Últimos días en el Templo

Lección 9

Para el 28 de Mayo del 2005


 

 

Introducción

[ Sábado - 21/5/2005 ]

Al abrir la lección de este sábado, leemos que los hechos y debates presentados en el estudio de esta semana, ocurrieron todos en un solo día: En el último día martes de su ministerio terrenal de Jesús. Por segunda vez, Jesús había purificado el templo (De El Deseado de Todas las Naciones, 7ª edición, Vol. 3 p. 607), y eso despertó en los dirigentes del sanedrín, considerar de nuevo la conducta que deberían adoptar para poner fin a las actividades de Jesús, pues representaba un riesgo para ellos, la autoridad y popularidad de Él.

Los dirigentes procuraron cuestionar la autoridad de Jesús para con esto, disminuir su popularidad. Pero Jesús cuando inquirido, respondió con otra pregunta que los dejó en situación difícil delante del pueblo. Ellos quedaron sin poder responder (Marcos 11:30). Después de haber frustrado los propósitos de ellos, Jesús les refirió una parábola donde les mostró que ellos habían sido rechazados por Dios, y que por lo tanto habían perdido su autoridad. Ellos cuestionaban la autoridad de Jesús y Jesús les dio a entender que ellos ya habían perdido esa autoridad con la que habían sido investidos.

En la cuestión del tributo, observamos que los enemigos se unen para combatir la verdad. Los herodianos se unieron a los fariseos. Pero Jesús los desenmascaró con una pregunta (Marcos 12:15). En otras palabras, Jesús sabía a donde ellos querían llegar; después un grupo de saduceos, que no creían en la resurrección, usando de ironía le dijeron: “En la resurrección, pues, cuando resuciten” (Marcos 12:23), y Jesús los derrotó usando la única parte de la Biblia de lo que ellos habían echado mano (los cinco primeros libros de la Biblia – el Pentateuco) Por fin, Jesús hace un elogio a un escriba sincero, le dice: ”No estas lejos del reino de Dios.(ídem, p. 628)  

Piense: Examinaos a vosotros mismos. Probad cada motivo... Procurad manifestar a Cristo. (Elena G. White, Testimonies, vol. 1, p. 436 y 437)
El espíritu de mundanalidad puede contaminar a muchos y controlar a algunos. La causa de Dios podrá conservar su posición únicamente mediante gran esfuerzo y continuo sacrificio, mas al final, la verdad triunfará gloriosamente. (Elena G. White, Patriarcas y Profetas, p. 186.

Desafío: En cuanto la cultura enseña que pueden mentir para preservar las apariencias, para beneficiarnos nosotros, ¿cuál debería ser nuestra postura como cristianos? Recordemos, la verdad triunfará.

 


 “No Sabemos”

[ Domingo - 22/5/2005 ]

La intervención de Jesús al purificar el templo, motivó a los dirigentes judíos a exigir que se diese alguna razón de la naturaleza de su autoridad por el que Jesús había actuado de la manera que lo hizo. Marcos 11:27-28. Cuando los dirigentes mencionan “estas cosas” v. 28, acerca de los cuales Jesús es cuestionado, se refieren al repudio por el mercantilismo en el templo (Marcos 11:15-17) ellos creían que necesitaban reprender a Jesús. “Marcos echó mano de ese incidente para dar a entender que la autoridad de Jesús venía directamente de Dios, tal como la autoridad investida a Juan” (R. N. Champlin; Nuevo Testamento interpretado, 1:760).

Jesús sabía que las exigencias de las autoridades judías no eran sinceras; era una tentativa de intimidarlo. Pero, en su sabiduría Jesús los enfrentó con otra interrogación; ¿Quién dio autoridad a Juan para bautizar? ¿era del cielo o de los hombres? (v.30) Esa pregunta dejó a aquellas autoridades en una situación difícil. Pero después de discutir entre sí, decidieron no comprometerse; profesando ignorancia dijeron “No sabemos”, a lo que Jesús respondió: “Ni yo tampoco os digo con que autoridad hago esto” – Elena G. White, El Deseado de Todas las Naciones, 567 Y aquellos hombres, dirigentes del pueblo, no les quedó mas osadía para interrogar a Jesús. Por causa de la cobardía e indecisión de ellos perdieron en gran parte, el respeto del pueblo.  

Piense: “En su disputa con los Rabíes, no era el propósito de Cristo humillar a sus oponentes. No se alegraba en verlos en situaciones embarazosas. Tenía una importante lección a enseñarles”- (Elena G. White, El Deseado de Todas las Naciones, 568). Este enfrentamiento de las autoridades judías contra Jesús es en otras palabras, un ejemplo vívido del rechazo que les caracterizaba, hostilizando a los profetas que eran enviados por Dios; y es a esa actitud de rechazo que Jesús condenaba.

Desafío: Para los lectores de Marcos, este incidente demuestra que la razón del rechazo a Jesús fue la ceguera espiritual, no apenas delante de Jesús, mas de todos los enviados por Dios. A pesar de todo ese incidente, Jesús continuó trabajando por la salvación de ellos. El deseo del Señor es que sigamos su ejemplo, tenga certeza, ¡Vale la pena!

 


La Parábola de los Labradores

[ LUNES - 23/5/2005 ]

Un conflicto se infiltraba en el ministerio de Jesús, los dirigentes religiosos procuraban a cualquier costo hallar motivos para acusarle. Pero en esta oportunidad, ellos oyeron una de las más duras advertencias en cuanto a su recompensa futura, si ellos no se arrepentían. El mayor problema es que “el pueblo Judío acariciaba la idea de que eran los favorecidos del Cielo, y serían siempre exaltados como Iglesia de Dios” (Elena G. White, Parábolas de Jesús, p. 294).

Jesús, entonces les relata la parábola de los labradores, citado en el Profeta Isaías, (Isaías 5:1-5); tratando que ellos comprendiesen que estaban equivocados en su actitud y que deberían volverse hacia Dios. Puede ser que alguien dijese que la intención de Jesús sería provocarlos a ira a aquellos hombres, pero la parábola es tan clara, por el hecho de haber enviado a varios siervos y finalmente al propio Hijo del propietario para pedir cuenta a los labradores, dándoles a ellos de esta manera una oportunidad mas para arrepentirse de su conducta equivocada y que cumpliesen la voluntad del dueño de la viña en lo que Él les había encomendado. La realidad es que los dirigentes religiosos, a semejanza de los personajes de la parábola, no quisieron aceptar la reconvención de Jesús.

Esta parábola vislumbra algunas lecciones provechosas: El propietario de la tierra es Dios, la viña es el reino de Dios en la tierra (Mateo 21:43), los siervos son los profetas que fueron maltratados y hasta muertos, los labradores arrendatarios son los Judíos que se opusieron a Jesús, y la remoción de los labradores es la transferencia del reino para un nuevo pueblo de Dios, que incluye a los gentiles. Queda claro también que el Hijo del propietario es Jesús y que su muerte nos lleva hasta el Calvario. Sin embargo, la figura de Jesús no solo aparece en los vs. 37-39 de Mateo 21, sino en el vers. 42, donde hace mención a los Salmos 118:22-23, donde Jesús se compara a la Piedra Angular rechazada por los constructores. Dando a entender que Él sabía que sería rechazado, y aún así, extendió a los dirigentes religiosos la posibilidad de arrepentirse y producir buenos frutos.

Como fieles mayordomos de Dios, debemos cuidar bien de la viña del Señor que nos fue confiada para que ella produzca buenos frutos. Esto es, que el Señor espera que anunciemos su mensaje para que Él transforme las uvas bravas en uvas buenas y agradables por medio de su Espíritu Santo. Ese es nuestro deber, independiente de la aceptación que tenga o del mensaje que tenemos que dar. La recompensa es cierta.  

Piense: “Cristo anhela ver de su viña los frutos de Santidad y espera que practiquemos los principios de amor y benignidad. Toda la belleza del arte no pueden ser comparadas a la del temperamento y el carácter que deben ser revelados en los representantes de Cristo. La atmósfera de la gracia que circunda al alma del creyente, el Espíritu Santo que opera en la mente y en el corazón, es que los hace un olor de vida para vida, y faculta a Dios el bendecir a su obra” – Elena G. White, Parábolas de Jesús, pág. 298.

Desafío: Todos son llamados a ser labradores de la viña, mayordomos del reino de Dios, fieles y verdaderos haciendo su parte y dejando que Dios haga la suya. Dios nos usa hoy como usó a sus mensajeros. Somos el arado en las manos de Dios, dejemos que Él nos use en la misión que nos propuso que cumplamos. – La Predicación del Evangelio.

 


Palabras Lisonjeras

[ MARTES - 24/5/2005 ]

Marcos 12:13-17 es un pasaje que revela las malas intenciones de algunos grupos políticos y religiosos contra Jesús Cristo. Esta narración muestra dos grupos diferentes de opositores, y estos eran los herodianos y los fariseos, que procuraban comprometer a Jesús con respecto al pago del tributo a Roma. Ellos se unieron para tentar confundir a Cristo con sus palabras. La unión de estos dos grupos puede ser comparada, en nuestros días, con la unión de evangélicos y católicos en Irlanda del Norte. Tal unión sería factible si existiese un buen objetivo común. En el caso de los herodianos y fariseos, el objetivo era llevar a Cristo a entrar en contradicción y así llevarlo a perder el prestigio del pueblo, y de este modo hallar motivo para ser juzgado y condenado por el sanedrín.

”Los fariseos condenaban el pago de cualquier tasa al Imperio Romano. Creían que era un insulto a la honra nacional de los judíos. Y los herodianos deseaban fortalecer el debilitado prestigio que la casa de Herodes tenía en las cuestiones de gobierno político. Para conseguir eso, necesitaban ellos de mucho aliento del gobierno romano. Así pues, por cuestiones de conveniencia y oportunidad, defendían el pago de impuestos al Imperio Romano.” (Hugh R. Peterson; Estudos sobre Marcos, Casa Publicadora Batista, p. 115). Si Cristo estuviese a favor del pago de los impuestos, los fariseos lo llamarían de anti-patriota, y si no apoyase los herodianos mandarían prenderlo, tomando como motivo de que Él no era sumiso a Roma.

La respuesta que Cristo dio a esa pregunta tendenciosa, nos da algunas lecciones:
1.- Cristo era sabio y equilibrado en sus respuestas; esto nos demuestra que en la religión cristiana no debiera existir fanatismos ni extremismos. Un querido profesor decía:”fanatismo es una parte de la verdad que se tornó loco”
2.- Como cristianos tenemos responsabilidades tanto para con Dios cuanto para con la sociedad, sin embargo nuestra obligación para con Dios está en primer lugar.
3.- Debemos tener cuidado con nuestras palabras, pues ellas nos pueden condenar.  

Piense: Hubiesen sido sinceras las palabras: “ Maestro, nosotros sabemos que eres hombre veraz... y con verdad enseñas el camino de Dios...”, Habría sido una confesión admirable, pero, fueron dichas para engañar; no obstante, su testimonio era verdadero. Los fariseos sabían que Cristo hablaba y decía lo que era recto, y por sus propios testimonios serán ellos juzgados”. (Elena G. White, El Deseado de Todas las Naciones, pág. 576).

Desafío: Proverbios 29:5 dice: “El hombre que lisonjea a su prójimo, red tiende delante de sus pasos”. Como cristianos debemos ponderar nuestras palabras, debemos ser equilibrados en nuestra posición y propósitos para con las personas a nuestro alrededor.

 


Una pregunta Capciosa

[ MIERCOLES - 25/5/2005 ]

Para comprender los episodios de Marcos 12:18-27, en primer lugar es necesario entender quienes eran los saduceos. Ellos creían que Dios había creado el mundo, pero, negaban que Él se interesase por los asuntos humanos. No creían en la resurrección y se consideraban superiores a sus semejantes en cuanto a las cuestiones intelectuales. Pensaban que eran los mejores intérpretes de las Sagradas Escrituras. (ver Nichol [ed.], CBASD, v. 5, pág. 470-471)

En este episodio, ellos hicieron una pregunta a Jesús, imaginando que Él no tendría una respuesta satisfactoria para dar. Ellos mismos ya habían puesto en apuros a muchos fariseos con esta misma cuestión. Los “mas intelectuales” de todos ahora eran enfrentados con la declaración de Cristo: ... “ ¿No proviene vuestro error de no conocer las Escrituras, ni el poder de Dios? Mar. 12:24. Es interesante notar que este grupo limitaba la revelación de Dios a los cinco primeros libros de la Biblia. En la pequeñez de su entendimiento, no tenían noción de que estaban delante de Aquel que había hecho toda esta revelación a Moisés y que tenía aún mucho más para enseñarles.

Con maestría inesperada, Jesús desconcierta a los saduceos citando al propio Moisés (ver Éxodo 3:6) Dios había hecho una alianza con Abrahán, ¿por qué honraría llamando a Moisés desde la zarza ardiente si Abrahán no resucitase más? A “Los grandes conocedores” de las Escrituras Jesús les despide diciendo: ... Así que vosotros erráis mucho. Vs. 27. “Y oyendo esto la gente se admiraba de su doctrina”. (Mateo 22:33).  

Piense: En la zarza ardiente Dios había declarado a Moisés en cuanto a lo que Él quería que supiera, El Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios de Jacob, por toda la eternidad: El Padre de los Patriarcas y de sus descendientes. Es más probable que no exista un Dios, que exista un pueblo de la alianza abandonado por Dios. Esta promesa trasciende el tiempo pues es eterna, que va más allá de la muerte de los patriarcas...” – Pohl, Evangelio de Marcos: Comentario Esperanza, p. 349.

Desafío: ¿Qué sentimiento Ud. experimenta al saber que la alianza hecha con los patriarcas se extiende hasta nosotros? ¿Qué diferencia esto hace en su vida?.


El Mandamiento más Grande

[ JUEVES - 26/5/2005 ]

En el tiempo del Profeta Isaías, la nación Israelita estaba apartada de Dios, y por intermedio de este profeta el Señor advirtiera a su pueblo. El profeta describe la situación espiritual de la nación: “Desde la planta de los pies hasta la cabeza no hay en ella cosa ilesa, sino heridas, hinchazón y llagas podridas; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite” (Isaías 1:6). Ellos aparentaban santidad en la religión, pues ofrecían sacrificios (v. 11) frecuentaban los atrios del Templo del Señor (v. 12), traían sus ofrendas, y ofrecían incienso, eran rigurosos en la observancia de las fiestas (v. 13, 14), mas todo eso para Dios era abominable y no podía soportar (v.13) ¿Por qué Dios estaba descontento con su pueblo?. En los versos 15-17 tenemos la respuesta: Apostasía, violencia, injusticia y maldad contra el prójimo. Toda aquella aparente obediencia era inválida, pues estaba disociada del amor.

La respuesta de Cristo al fariseo resume la base de toda religión bíblica – amor a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo (Marcos 12: 28-34) apenas la obediencia motivada por el amor puede ser aceptada por Dios. El escriba que hizo la pregunta a Jesús no esperaba lo restante de la respuesta, (“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”), pues ellos consideraban los primeros seis mandamientos de mayor consecuencia que los otros (El Deseado de Todas las Naciones, p. 606,607.) Amar al semejante es una consecuencia de nuestro amor para con Dios (I Juan 4:20). Si el culto y la obediencia que prestamos a Dios estuviere destituido de ese principio, no tendrán valor alguno – el propio escriba reconoció eso. (Marcos 12:35)  

 

Piense: Vivimos en una época en que todos nosotros, seguidores de Cristo, necesitamos atender de corazón y alma a esa recomendación de Jesús [ Amar a Dios y al prójimo]. El odio y la mala voluntad y el desprecio para con los otros no tiene lugar en el corazón de quién afirma amar a Dios; mediante Jesús Cristo debe amar con toda su mente y alma, y con todas sus fuerzas”. - Peterson, Hugh R. Estudio sobre Marcos, p. 120.

Desafío: El guardar los mandamientos se resume en los dos principios presentados por Jesús al escriba, y estos principios deben orientar nuestra vida, en caso contrario, el mismo contexto de Isaías Cáp. 1 se cumplirá en nosotros. El amor nos llevará a una obediencia grata y feliz para con Dios y a un servicio abnegado para con nuestro prójimo. ¿Hemos desarrollado ese amor en nuestra vida?


Estudio Adicional

[ VIERNES - 27/5/2005 ]

En estos últimos días de su ministerio Jesús fue puesto en situaciones de defensiva, en varios aspectos conflictivos. Primero los dirigentes religiosos abordaron a Jesús queriendo saber la fuente de su autoridad. Él de manera tan magistral se libró, preguntando a su vez acerca de la autoridad de Juan, a la que no pudieron dar respuesta (Marcos 11;27-33). En seguida Jesús les propuso la parábola de los labradores malvados, explicándoles la cuestión de la mayordomía (que va mas allá de la cuestión financiera), que Dios les confiara y con el que ellos estaban siendo negligentes y rebeldes. Exponiéndoles la ofrenda de la viuda en términos de cualidad (Marcos 12:1-12, 41-44).

Luego los opositores de Cristo tentaron ponerle en una situación embarazosa cuando le preguntaron sobre los tributos, mas Cristo quería llevarles a ser leales a Dios en lo que pertenece a Dios (en todo caso era dirigido a ellos mismos) (Marcos 12:13-17) Los saduceos procuraron complicar aún más con la cuestión de la resurrección. (Marcos 12:18-27). Pero Cristo les señaló el error en cuanto a su ignorancia acerca de la resurrección. Y por fin, Cristo les mostró lo esencial de la ley: Amor a Dios y al prójimo. Lo más interesante de todo el estudio de esta semana es que aún siendo enfrentado por sus opositores, Él buscaba formas de cómo poderlos rescatar.  

 

Piense: “Cristo mostrara repetidamente que la ley de su Padre encerraba algo más profundo que simples dogmáticos mandamientos. Se halla encarnado en la ley el mismo principio revelado en el evangelio. La ley indica el deber del hombre y le muestra su culpabilidad. Y sólo a Cristo debe mirar, en busca de perdón y poder para cumplir lo que la ley ordena” – Elena G. White, El Deseado de Todas las Naciones, p. 608.

Desafío: Después de comprender las exposiciones de Cristo sobre lo que realmente tiene valor al lidiar con las leyes, vamos aprovechar este viernes, para dialogar con Dios y meditar sobre aquello que realmente tiene valor en nuestra vida espiritual: la adoración sincera y la obediencia a Dios. Y recordemos de trabajar por la salvación aún de aquellos que son nuestros opositores.

 

 

Cortesía de UNASP [ http://www.escolanoar.org.br/espanhol/index.asp ]


 

Edson Tarcio Cuss, Sérgio Paulo Ramos, Richard Fábricio Ogalha, Elton Batista de Souz, Ricardo Cypriano dos Santos, Ezinaldo Ubirajara y Raul Daniel (Alumnos del 3º año de Teología);  Revisión: Pr. Dr. Natanael Moraes - professor de teologia da Faculdade Adventista de Teologia – UNASP.  Traducción: Daniel E. Román Roque

 

 

Actualización y Corrección: Dr. Pedro J. Martínez, (drmartinez@pmministries.com)

 


 

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