Lunes 20

Up Domingo 19 Lunes 20 Martes 21 Miércoles 22 Jueves 23 Viernes 24 Lección Juvenil Material Maestro Notas de Elena White White y Daniel Testimonios Ministros Gerhard Pfandl Urias Smith G. Arthur Keough G.A.K. Epílogo CBA Daniel 12 Dr Alberto Timm Dr A Rodriguez Dr Samuel Nuñez Unión Australiana Unión Italiana Dr Carlos E Espinosa PowerPoint MPM Pr Alejandro Bullón Prof Sikberto Marks Mervin Maxwell Dr Mario Pereyra Dr Lester Bannett Michael Fracker UNASP Dr Alberto Treiyer Creative Ministries Walla Walla College Pr Carlos Capote


Para el 25 de Diciembre de 2004

     

Libro Complementario

Año Bíblico: Santiago 1 2 3

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

 

Comentario Bíblico Adventista

Notas de Elena White

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

   

Urías Smith

Unión Mexicana del Sur

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Lecciones en Audio (Real Audio)

     
  Lectura para la Semana  
  Daniel 11:40-12:13  
 

UN VISTAZO A LA SEMANA

¿Cuál es el significado de la frase “el tiempo del fin”? ¿Por qué creemos que Miguel es Jesús? ¿Por qué el libro de Daniel fue sellado hasta “el tiempo del fin”? ¿Qué nos enseña Daniel acerca de la resurrección de los muertos?

     

PARA MEMORIZAR
 

“Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad” (Dan. 12:3).

 

 

Miguel, el Príncipe (Dan. 12:1)

Lectura Bíblica Acompañante del Día

 

Lee Daniel 12:1. Describe dos grandes eventos. ¿Cuáles son? Por lo que sabemos como adventistas, menciona cuáles son los eventos de los que se está hablando aquí.

¿Quién es Miguel, el gran Príncipe que libra al pueblo fiel de Dios?

Los adventistas son casi los únicos cristianos que identifican a “Miguel” con Cristo. Considera las siguientes evidencias:

1.      La palabra hebrea Mija-el significa “¿Quién es como Dios?” El único que es semejante a Dios es Cristo (Juan 1:1).

2.      El “príncipe de los ejércitos” o “Príncipe de los príncipes” (Dan. 8:11, 25) es también el “Mesías Príncipe” (Dan. 9:25). Él es el mismo que “Miguel vuestro príncipe” (Dan. 10:21), o “Miguel, el gran príncipe” (Dan. 12:1).

3.      La palabra arcángel aparece sólo dos veces en las Escrituras: una vez en 1 Tesalonicenses 4:16, donde Cristo viene con voz de arcángel, y una vez en Judas 9, donde Miguel es llamado un arcángel.

¿Qué se quiere decir con la frase “los que se hallen escritos en el libro”? ¿Qué libro? (Ver también Éxo. 32:32; Dan. 7:10; Luc. 10:20; Apoc. 13:8; 17:8; 20:12; 20:15; 22:19.)

Aun la evaluación más superficial de estos textos advierte que implica juicio, incluso para quienes sirven a Dios. Los “que se hallan escritos” en el libro de la vida, son salvos; los “que no se hallan escritos” allí, se perderán. Si esto no significa alguna clase de juicio final, de ajuste final de cuentas, de la separación final de los justos y los injustos, entonces ¿qué significa?

“El Señor desea que apreciemos el gran plan de la redención, que comprendamos nuestro elevado privilegio como hijos de Dios, y que caminemos delante de él en obediencia y agradecimiento. Desea que lo sirvamos en novedad de vida, con alegría cada día. Anhela que la gratitud brote de nuestro corazón porque nuestro nombre está escrito en el libro de la vida del Cordero, porque podemos poner todos nuestros cuidados sobre aquél que cuida de nosotros” (PVGM 240). ¿Por qué crees que tu nombre, ahora mismo, está escrito en el libro de la vida? ¿Qué justificación tienes para hacer esa afirmación? 

 

 

Usted es el Visitante FastCounter by LinkExchange