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Para el 25 de Diciembre de 2004

     

Libro Complementario

Año Bíblico: Hebreos  11 12 13

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

 

Comentario Bíblico Adventista

Notas de Elena White

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Urías Smith

Unión Mexicana del Sur

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Lecciones en Audio (Real Audio)

     
  Lectura para la Semana  
  Daniel 11:40-12:13  
 

UN VISTAZO A LA SEMANA

¿Cuál es el significado de la frase “el tiempo del fin”? ¿Por qué creemos que Miguel es Jesús? ¿Por qué el libro de Daniel fue sellado hasta “el tiempo del fin”? ¿Qué nos enseña Daniel acerca de la resurrección de los muertos?

     

PARA MEMORIZAR
 

“Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad” (Dan. 12:3).

 

 

El Tiempo del Fin (Dan. 11:40-45)

Lectura Bíblica Acompañante del Día

 

La expresión “tiempo del fin” aparece sólo en el libro de Daniel (8:17; 11:35, 40; 12:4, 9). En cada caso, el contexto indica que se refiere al período final en la historia, anterior a la segunda venida de Cristo. Los adventistas del séptimo día, generalmente, identificaron el año 1798, el final del los 1.260 años, como el comienzo del tiempo del fin. Por cuanto los versículos finales de Daniel 11 parecen ser profecías aún no cumplidas, necesitamos ser cuidadosos acerca de cómo los interpretamos.

¿A qué poderes podría referirse con las expresiones “rey del norte” y “rey del sur”, en el tiempo del fin? Dan. 11:40.

El rey del norte. En el tiempo del fin para el reino de Judá, Babilonia era el enemigo del norte (Jer. 1:14, 15). En el libro del Apocalipsis, Babilonia es el nombre simbólico para la Roma espiritual, el Papado; de este modo, el rey del norte en el tiempo del fin es el papado. Esto armoniza con Daniel 11:36-39, donde el rey que se exalta a sí mismo es también el Papado.

El rey del sur. Algunos consideran el uso previo de la frase “el rey del sur” (en Daniel 11:5) como refiriéndose a los Ptolomeos, que gobernaron Egipto después de la caída del Imperio Griego. Por cuanto esta profecía posterior (Dan. 11:40) se aplica al tiempo del fin, la frase “rey del sur” ya no puede referirse al Egipto literal. Apocalipsis 11:8 emplea el término Egipto para indicar aquello que se opone a la religión verdadera. Estos dos poderes están ocupados en algún tipo de guerra.

En el tiempo del fin, ¿quién podría ser simbolizado por las naciones de Edom, Moab y los amonitas? Dan. 11:41.

Estas naciones ya no existen; lo que indica que este pasaje no tiene la intención de ser entendido en forma literal. En los días antiguos, estas naciones eran enemigas del pueblo de Dios, pero Dios, en su gracia, prometió que salvaría a muchos que una vez fueron sus enemigos. Se valdrá de la iglesia para conquistar espiritualmente a “Edom y Moab, y la mayoría de los hijos de Amón”. Muchos saldrán de grupos que una vez se opusieron a Dios, y se unirán al pueblo de Dios en el tiempo del fin.

Aunque no es fácil de entender, estos textos revelan que el mundo estará en caos y confusión hasta y durante “el tiempo del fin”. Lo que esto debería ayudarnos a entender es que las luchas y la confusión, lejos de demostrar que no hay Dios, ayuda a afirmar su existencia, porque nos advirtió por adelantado acerca de estas cosas. ¿De qué manera el darnos cuenta de esta situación debe ayudarnos a afrontar cualquier lucha que tengamos por delante? 

 

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