Jueves 16

Up Domingo 12 Lunes 13 Martes 14 Miércoles 15 Jueves 16 Viernes 17 Lección Juvenil Material Maestro Notas de Elena White CBA Daniel 10 CBA Daniel 11 Gerhard Pfandl Urias Smith Cap 10 Urias Smith Cap 11 Mark Finnley G.A. Keough 10 G.A. Keough 11 Michael Fracker Dr Samuel Nuñez 1 Dr Samuel Nuñez 2 Dr Samuel Nuñez 3 UNASP Unión Australiana PowerPoint MPM Pr Alejandro Bullón Unión Italiana Mervin Maxwell 1 Mervin Maxwell 2 Walla Walla College Pr Javier Velázquez Dr Humberto Treiyer Pr. Isaac López Dr Lester Bannett Dr Alberto Treiyer Creative Ministries Dr Bruce Cameron Mervin Maxwell 3


Para el 18 de Diciembre de 2004

     

Libro Complementario

Año Bíblico: Hebreos  1 2 3

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

 

Comentario Bíblico Adventista

Notas de Elena White

Intro 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

   

Urías Smith

Unión Mexicana del Sur

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Lecciones en Audio (Real Audio)

     
  Lectura para la Semana  
  Daniel 10, 11  
 

UN VISTAZO A LA SEMANA

¿Qué le sucede a Daniel al comienzo del capítulo 10? ¿Qué quiere significar Daniel cuando habla acerca de “los postreros días”? ¿De qué manera se revela la gran controversia en estos textos? ¿De qué modo Daniel 11 es paralelo a Daniel 2, 7 y 8? ¿Qué textos revelan el papel de Roma tal como se describe en estos capítulos? ¿Cuál es la “abominación desoladora” a la que se refiere el libro de Daniel?

     

PARA MEMORIZAR
 

“Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él” (Núm. 12:6)

 

 

La Abominación Desoladora (Dan. 11:31)

Lectura Bíblica Acompañante del Día

En nuestro estudio de Daniel 7 y 8, vimos que la sucesión de poderes terrenales fueron reemplazados por la Roma “cristiana”; en la sección de ayer vimos que la Roma política estaba en el poder cuando el “príncipe del pacto”, Jesucristo, fue “destruido”. Esta descripción de la muerte de Jesús nos proporciona un hito histórico notable para ayudarnos a seguir el flujo de los eventos históricos en Daniel 11.

¿Qué hitos encontramos en la segunda mitad del capítulo 11 que muestran que la Roma “cristiana” sigue en la sucesión de los poderes políticos que aparecen en este capítulo? Dan. 11:31, 36.

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Aunque el rápido cambio de eventos, en este capítulo, puede parecer confuso, ciertas frases en los versículos 31 y 36 proporcionan un vínculo con los capítulos 7 y 8, y nos ayudan a identificar el poder principal que se observa en la segunda mitad de este capítulo. Estas frases son:

  • 1.      “Se levantarán de su parte [del rey del norte] tropas que profanarán el santuario y la fortaleza” (Dan. 11:31). En Daniel 8:11, el cuerno pequeño echa por tierra (profana) el lugar del Santuario de Dios.

  • 2.      “Quitarán el continuo sacrificio” (Dan. 11:31). En Daniel 8:11, vimos cómo el cuerno pequeño quita el continuo sacrificio.

  • 3.      “Se engrandecerá sobre todo dios” (Dan. 11:36). En Daniel 8:11, el cuerno pequeño se engrandecerá “contra el príncipe de los ejércitos”.

  • 4.      “Contra el Dios de los dioses hablará maravillas” (Dan. 11:36). En Daniel 7:25, el cuerno pequeño hablará palabras contra el Altísimo.

La evidencia textual, entonces, indica que el principal poder en la segunda mitad del capítulo 11 es nuevamente el cuerno pequeño. ¿Cuál es la importancia de la “abominación desoladora” que el cuerno pequeño pone en lugar del “continuo”? Dan. 11:31.

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Daniel 12:11 tiene otra referencia al hecho de quitar el “continuo” y poner en su lugar la “abominación desoladora”. En Daniel 8, el quitar el “continuo” se refería a la distorsión del ministerio sumo sacerdotal de Cristo en el cielo, mediante la usurpación que hace el cuerno pequeño. En Daniel 11:31 y 12:11, el “continuo”, el ministerio celestial de Cristo, es usurpado por un falto sistema de adoración: “la abominación desoladora”.

 

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